1891년 1월, 凝窩 李源祚(1792~1872)의 문집과 관련된 사건으로 昌寧에 있는 洛濱儒稧所에서 星州 鄕校에 보낸 通文.
1891년 1월, 凝窩 李源祚(1792~1872)의 문집과 관련된 사건으로 昌寧에 있는 洛濱儒稧所에서 星州 鄕校에 보낸 通文이다. 星州에 있는 星山李氏 가문의 인물인 李源祚는 조선후기 노론 집권기에 남인으로서는 드물게 1품의 반열에 올랐고, 학문적으로는 영남 주리론 계열의 대표적인 학자였다. 그의 사후 凝窩先生文集을 간행했다.
그런데 이 문집에 실린 문구에 불만을 제기하여 소란을 피운 사건이 일어났다. 즉 白洞에 사는 晴暉堂 李承(1552~1596)의 후예인 李載儀와 李鳳宇가 문집안에서 晴暉堂을 ‘公’으로 칭한 것에 불만을 품고 강제로 冊板을 훼손한 것이다. 李承(1552~1596)의 본관은 全州이고, 행적이 國朝人物考에 실려 있는 인물이다. 실제 凝窩先生文集을 보면 ‘新溪書院追享時告由文’이란 글이 있다. 여기서 ‘公과 師友들은 덕을 갖추어 행실이 온전했고[公維師友 德備行全]’라는 구절에서 李承을 ‘公’이라고 칭하고 있는 것을 확인할 수 있다.
星山李氏 가문에는 이 당시(1896~1897년)에 각지의 향교 등 단체에서 보낸 13건의 통문이 전해지고 있는데, 모두 李載儀와 李鳳宇의 잘못을 성토하고 처벌할 것을 촉구하는 내용을 담고 있다. 본 洛濱儒稧所에서 보낸 본 통문에서는 李載儀와 李鳳宇의 행위를 ‘사람이면 누구나 선조를 높이고[尊祖] 싶어하는 것인데, 이들은 홀로 尊祖하고 있는 것처럼 이와 같이 도둑질을 하는가. 晴暉先生의 영혼이 있으면 땅 속에서 이들을 꾸짖고 자손으로 여기지 않았을 것이다.’라는 말로 비판하고 있다. 그리고 이들을 사류에서 제외시켜야 한다고 하고 있다.
본 通文에 연명한 사람은 李根玉, 盧鎭宏를 비롯한 39명이다.
1차 작성자 : 명경일
