1896년 12월 20일, 凝窩 李源祚(1792~1872)의 문집과 관련된 사건으로 高靈鄕校에서 星州 鄕校에 보낸 通文.
1896년 12월 20일, 凝窩 李源祚(1792~1872)의 문집과 관련된 사건으로 高靈鄕校에서 星州 鄕校에 보낸 通文이다.
星州에 있는 星山李氏 가문의 인물인 李源祚는 조선후기 노론 집권기에 남인으로서는 드물게 1품의 반열에 올랐고, 학문적으로는 영남 주리론 계열의 대표적인 학자였다. 그의 사후 凝窩先生文集을 간행했다.
그런데 이 문집에 실린 문구에 불만을 제기하여 소란을 피운 사건이 일어났다. 즉 白洞에 사는 晴暉堂 李承(1552~1596)의 후예인 李載儀와 李鳳宇가 문집안에서 晴暉堂을 ‘公’으로 칭한 것에 불만을 품고 강제로 冊板을 훼손한 것이다. 李承(1552~1596)의 본관은 全州이고, 행적이 國朝人物考에 실려 있는 인물이다. 실제 凝窩先生文集을 보면 ‘新溪書院追享時告由文’이란 글이 있다. 여기서 ‘公과 師友들은 덕을 갖추어 행실이 온전했고[公維師友 德備行全]’라는 구절에서 李承을 ‘公’이라고 칭하고 있는 것을 확인할 수 있다.
星山李氏 가문에는 이 당시(1896~1897년)에 각지의 향교 등 단체에서 보낸 13건의 통문이 전해지고 있는데, 모두 李載儀와 李鳳宇의 잘못을 성토하고 처벌할 것을 촉구하는 내용을 담고 있다. 高靈鄕校에서 보낸 본 통문은 다음과 같이 이야기 하고 있다.
첫째로, 변이 일어난 원인은 모두 晴暉先生을 公이라고 칭한 것에 있다. 그러나 古人이 前輩를 칭할 때에는 尊하여 칭하면 公이라 했고 宗하여 칭하면 先生이라 하였다. 이 사이에 高下나 輕重의 차별이 있는 것이 아니다. 李載儀와 李鳳宇이 식견이 어두워 이런 지경에 이른 것이다.
둘째로, 高下나 輕重의 차별이 있더라도, 그들은 유림에게 품정하거나 本家[星山李氏家]에 상의하여 조용히 처리하면 되는 것이다. 그런데 그들은 무리를 이끌고 패악한 짓을 저질렀으니, 이것이 무슨 풍습인지 놀랍고 탄식스럽다.
이와 같이 李載儀와 李鳳宇의 잘못을 지적하였다. 이어서 遜弟하고 仁厚하다는 星州의 명성이 道내에 알려졌는데, 이들 때문에 風敎가 크게 상했다고 하고 있다. 따라서 이들을 준엄하게 성토하여 옛 기풍을 되찾길 바란다고 하고 있다.
본 通文에 연명한 사람은 崔宇文, 李灝을 비롯한 53명이다.
1차 작성자 : 명경일
