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1799년 8월 23일 주서(注書) 류이좌(柳台佐) 전교축(傳敎軸) - 계목(啓目)2 이미지+텍스트 본문 확대 본문 축소

KSAC+K09+KSM-XB.1799.0000-20170630.KSAC008127500013_4
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기본정보

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분류 형식분류: 고문서-소차계장류-계 고문서 유형
내용분류: 국왕/왕실-보고-계
작성주체 의금부
작성시기 1799
형태사항 크기: 32 X 60
장정: 낱장
수량: 3
재질: 종이
표기문자: 한자
소장정보 원소장처: 안동 하회 풍산류씨 화경당 / 경상북도 안동시 풍천면 하회리 문중소개
현소장처: 한국국학진흥원 / 경상북도 안동시 도산면 서부리

관련자료

안내정보

1799년 8월 23일 주서(注書) 류이좌(柳台佐) 전교축(傳敎軸) - 계목(啓目)2
1799년(正祖 23) 8월 23일, 형조에서 국왕에게 올린 계목(啓目) 13건이다. 이 기록은 당일 입직한 주서류이좌가 편철해 놓은 전교축에 포함되어 있던 것이다.
1차 작성자 : 유지영

상세정보

1799년(正祖 23) 8월 23일, 의금부에서 국왕에게 올린 啓目.
1799년(正祖 23) 8월 23일, 刑曹에서 국왕에게 올린 啓目 13건이다.
이 啓目은 당일 입직한 주서柳台佐가 편철해 놓은 傳敎軸에 포함되어 있던 것이다. 본래 承政院日記에는 狀啓·啓本이나 啓目 등의 본문과 判付의 내용은 등재하지 않았다. 정조 5년 이후 국왕이 狀啓·啓本의 判付의 내용을 등재하고, 특정 사안의 啓目은 본문과 판부를 등재하도록 명령하여, 이후의 승정원일기에는 계목이 등재되어 있는 것을 확인할 수 있다.
우측에 '日省錄'이라는 인문의 인장이 있다. 이는 자료가 『日省錄』에 기록할 대상임을 표시하는 것을 보인다. 실제 『日省錄』에는 이 啓目과 判付의 내용이 언급되어 있다.
전교축에 편철된 문서의 내용에 승정원 이외의 관아에서 수행할 사항을 포함하고 있는 경우, 승정원은 해당 관아의 낭관을 招致하여 그 내용을 확인하게 했다. 이때 본문 좌측 여백에 낭관의 이름을 표기하여 확인했다는 사실을 표시하도록 되어 있었다. 전교축의 다른 종류의 문서에는 권점[◯]이나 흑점[󰋯]을 찍고 성명을 적어 놓거나, 간혹 점만 찍고 성명은 적지 않은 경우를 볼 수 있다.
정조대 傳敎軸을 통해 본 承政院日記의 문서 謄錄체계, 명경일, 古文書硏究44,2014
1차 작성자 : 유지영

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1799년 8월 23일 주서(注書) 류이좌(柳台佐) 전교축(傳敎軸) - 계목(啓目)2

[日省錄][〇]
刑曹
啓目。衛外擊錚人沈孝一原情云云。
向前沈孝一
先朝受敎。爲先放送是白在果。所供如
此。
上裁。何如。判付。
啓。分付道臣。勿效俗樣之決訟。掘仍
間指一處斷。然後狀聞。近來諸道行
査與擧行。無難踰限者。卿曹不能
提飭之致。後勿襲謬爲良如敎。

啓目。粘連向前李士龍原情云云。果如
上言內辭緣。則壓良爲賤。自有其
律。令道臣別定査官。嚴査決處。
何如。判付。
啓。此等呼籲。正是眞箇民隱。令道臣親
執詳査。限前狀聞事。嚴飭分付爲良
如敎。又
啓目。衛外擊錚人韓得養原情云云。
向前韓得養
先朝受敎。爲先放送是白在果。所供如
此。
上裁。何如。判付。
啓。議處爲良如敎。又
啓目。衛外擊錚人劉同三原情云云。
向前劉同三
先朝受敎。爲先放送是白在果。所供
如此。
上裁。何如。判付。
啓。議處爲良如敎。又
啓目。衛外擊錚人韓師得原情云云。向
韓師得
先朝受敎。爲先放送是白在果。所供如
此。
上裁。何如。判付。
啓。議處爲良如敎。又
啓目。衛外擊錚人金相琦原情云
云。向前金相琦
先朝受敎。爲先放送是白在果。所
供如此。
上裁。何如。判付。
啓。議處爲良如敎。又
啓目。衛外擊錚人姜得一原情云云。
向前姜得一
先朝受敎。爲先放送是白在果。所供
如此。
上裁。何如。判付。
啓。勿看前後守臣顔面。詳加査究。
指一論理議處爲良如敎。又
啓目。衛外擊錚人吳氏原情云云。向
吳氏
先朝受敎。爲先放送是白在果。所供
如此。
上裁。何如。判付。
啓。議處爲良如敎。又
啓目。衛外擊錚人宋煥龍原情云云。
向前宋煥龍
先朝受敎。爲先放送是白在果。所供
如此。
上裁。何如。判付。
啓。議處爲良如敎。又
啓目。衛外擊錚人鄭召史原情云云。
向前鄭召史
先朝受敎。爲先放送是白在果。所供如
此。
上裁。何如。判付。
啓。議處爲良如敎。又
啓目。衛外擊錚人金鳳勳原情云云。
向者金鳳勳
先朝受敎。爲先放送是白在果。所供如此。
上裁。何如。判付。
啓。議處爲良如敎。又
啓目。衛外擊錚人李秉淳原情云云。
向前李秉淳
先朝受敎。爲先放送是白在果。所供如此。
上裁。何如。判付。
啓。議處爲良如敎。又
啓目。衛外擊錚人崔召史原情云云。向者崔召史
先朝受敎。爲先放送是白在果。所供如此。
上裁。何如。判付。
啓。詳細査究。指一議處爲良如敎。