1859년 10월 8일 | 哲宗10 | 己未 | 구름 끼고 흐리고 춥다.

도성 안 사람들이 모두 말하기를 이달 2일 밤에 크게 천둥번개가 친 이후 괴질(恠疾)이 일시에 깨끗이 사라졌다고 하니 다행을 어찌 말로 다하겠는가? 아침 전에 <인명>영직(英直) 놈을 보내어 류 침랑(柳寢郞)의 출직(出直) 여부를 탐문하였는데, 이달 보름 이후

1860년 4월 5일 | 哲宗 11 | 庚申

재종질(再從姪) <인명>정흠(正欽)이 또한 <지명>부석(浮石)의 장사(葬事)에서 돌아왔는데, 간 곳에서 어떤 산채(山菜)가 채 아(蔡兒)의 위(胃)를 열게 할 것이라는 말을 듣고 몇 포기를 얻어왔으니 다행스럽고 다행스러웠다. 어제 <지명>매호(梅湖)<

1860년 4월 13일 | 哲宗 11 | 庚申

<인명>금우(金牛)가 <지명>망천(忘川)에서 어제 저녁에 돌아왔다. 답서를 보았는데 혼례를 정한 날짜에 시행하며 사람을 오는 15일 보낼 것이라고 했다. 들으니 봉암(鳳岩) 징담(澄潭)의 수도(水道)를 연다고 하므로 뱀장어를 사기 위해 이른 아침에 사

1860년 4월 21일 | 哲宗 11 | 庚申

<지명>원당(圓塘) 안 헌납(安獻納)이 찾아왔다. 채 아(蔡兒)의 충통(蟲痛)이 날로 심해져 엄 의(嚴医)의 말로 소충전(掃蟲煎) 3첩을 지어 왔다. 하루 낮밤으로 모두 복용했으나 효과가 없었다.

1860년 4월 29일 | 哲宗 11 | 庚申 | 아침부터 비로소 비올 기미가 있다가 낮에 이르러 과연 가랑비가 내리다. 밤새도록 내리다.

소회(小晦)이다. 내일은 곧 <지명>망천(忘川) 초행(醮行)이 출발하는 날이다. 오래도록 가물어 무지개를 바라던 나머지에 기쁨을 어찌 말할 수 있을 것인가. 그러나 다만 초행(醮行)이 옷을 적시는 것이 깊은 근심이다. 밤까지 개지 않았다. 다음날 아침까지도 가

1860년 5월 8일 | 哲宗 11 | 庚申

낮에 문득 <지명>천안(天安)에 사는 김 생원(金生員)이 왔다. 그의 말을 들으니 자못 의술(医術)을 알았다. 채 아(蔡兒)의 병세를 묻고는 육군자탕(六君子湯)을 더하여 지어 복용하도록 권했다.

1860년 5월 16일 | 哲宗 11 | 庚申 | 을풍(乙風)이 매우 차다.

<지명>체정(棣亭)의 진사(進士) <인명>이재철(李在哲)이 사람을 시켜 전하기를, "길주(吉州) 사는 김 의(金医)【이름은 <인명>정우(鼎禹)이고 자(字)는 수호(秀浩)이다.】가 우연히 와서 이곳에 묵었다. 그의 의술이 매우 고명(高明)하다고

1860년 5월 24일 | 哲宗 11 | 庚申 | 밤새도록 비가 개지 않다.

아침부터 낮까지 시냇물이 불어 넘쳤다. 극도로 풍년의 조짐이었다. 그러나 근심이 있는 집에서 땔나무가 계수나무만큼 소중한데 아침저녁으로 불을 때는 것이 말할 수 없을 정도였다. 채 아(蔡兒)가 <지명>천안(天安) 김 의(金医)가 조제한 이진탕(二陣湯)을 더하여

1860년 3월 20일 | 哲宗 11 | 庚申

구역곡점(狗驛谷店)을 샀는데 졸지에 실패를 당해 개즙(狗汁)을 계속 쓸 수 없게 되었다. 조급하고 답답한 마음이 몹시 심했다. 부리(府吏) <인명>권수일(權守一)이 보러왔다.

1860년 3월 28일 | 哲宗 11 | 庚申

채 아(蔡兒)가 오늘부터 또 온장탕(溫臟湯)과 신수산(神授散)을 복용했다. 복통이 과연 조금 가라앉았다. 그러나 때때로 코피가 흘러 이것이 고민스럽다. 함군(咸君)이 <지명>오계(梧溪)에 문상하러 갔다.

1860년 4월 6일 | 哲宗 11 | 庚申 | 날씨가 매우 뜨겁다.

채 아(蔡兒)가 오늘 낮에 한 그릇 밥을 먹었다고 한다. 과식한 해는 없을까. 직접 가서 많이 먹지 말라고 일렀다. 배고플 때에 몇 숟가락 먹도록 했다.

1860년 4월 14일 | 哲宗 11 | 庚申

채 아(蔡兒)가 새벽부터 기생충으로 인한 통증이 크게 일어나 온 몸에 땀을 흘리다가 늦은 아침에야 그쳤다. 원기를 오랫동안 다친 나머지니 이 어찌 견딜 수 있는 증세였겠는가. 계아(季兒)가 <지명>성산(城山)에서 돌아왔는데 두더지를 파내지 못하고 다만 거주민에

1860년 4월 22일 | 哲宗 11 | 庚申

안 헌납(安献納)을 접대하기 위해 마을의 노성(老成)한 모든 사람이 죽암정(竹岩亭)에 술자리를 대략 만들었다. 함께 올라가 종일토록 회포를 풀었다. 엄 의(嚴医)가 개인적인 일로 또 들어갔다.

1860년 5월 1일 | 哲宗 11 | 庚申 | 비가 장마를 이룰듯하다.

내가 따라가는 것은 치지 않아도 저절로 넘어질 몸이므로 차아(次兒)를 대신 보냈는데 앞길에 네 번의 나루가 있고 교렵(轎鬣)이 또한 매우 약해 걱정이 없지 않았다. 족제(族弟) <인명>중두(重斗)가 부내(府內)의 향회소(鄕會所)에서 돌아왔다. 그 대강을 전했는

1860년 5월 9일 | 哲宗 11 | 庚申 | 저녁 비가 퍼붓듯이 내리다.

내일은 곧 재종질(再從姪) <인명>병흠(昺欽)의 재취일(再娶日)이다. 열흘의 두 번의 혼인이 모두 비의 희롱을 당했으니 괴이하다. 그러나 길(吉)한 조짐이 아닐까.

1860년 5월 17일 | 哲宗 11 | 庚申 | 추위가 여전하다.

아침 전에 북의(北医)를 시켜 병든 아이의 맥을 보고 화제(和劑)를 내게 했다. 곧바로 귤계음(橘桂飮)을 더했다. <지명>오천(浯川)에 갔으나 약장사가 없었다. 부득이 날이 밝기를 기다려 부중(府中)에 사람을 보내려고 하는데 채 아(蔡兒)가 오늘부터 자못 음식

1860년 5월 4일 | 哲宗 11 | 庚申 | 맑다.

목 아(木兒)가 어둡기 전에 돌아왔다. 대개 3일의 퇴상(退床)이었다. 또한 많은 음식으로 한 마을이 모두 모여 취하고 배부르게 먹었다. 채 아(蔡兒)가 병든 후 오늘 저녁 처음으로 눈썹을 폈다.

1860년 5월 12일 | 哲宗 11 | 庚申 | 또 가는 비가 오다.

들으니, 혜성(彗星)이 다시 경신(庚辛) 방향에 나타났으며 그 꼬리가 매우 길었다고 한다. <지명>천안(天安) 김 의(金醫)가 또 <지명>오천(浯川)에서 올라왔다. 채 아(蔡兒)의 설사 증세가 점차 견디기 어려운 지경으로 가며 진기가 계속 허물어졌다.

1860년 5월 20일 | 哲宗 11 | 庚申 | 가랑비 내렸으나 먼지를 적시지 못하다. 종일토록 흐리다가 햇살이 비치다가 하다.

채 아(蔡兒)의 병이 몸에 열이 있으며 약간 통증이 있고 또 코피를 흘렸다.

1860년 5월 28일 | 哲宗 11 | 庚申 | 맑다.

계아(季兒)를 <지명>오천(浯川)에 보내어 이신환(二神丸)을 지어왔다. 차아(次兒)가 저녁에 비로소 왔다. 지체하게 된 사고를 물으니, "3일에 있었던 외조(外祖) 지산(芝山)의 하관(下棺)의 일로 <지명>원촌(遠村)과 <지명>상계(上溪)에