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1900년 강심(姜鐔) 서간(書簡)
1900
| 고문서-서간통고류-서간
| 개인-생활-서간
| 강심
| 안동 주진 전주류씨 삼산종가
謹拜頓狀上省式謹封省式鐔荐遭功制屢賜 慰向悲感之極無以仰謝也孤露餘喘惟邱嫂是依諸從是賴之未滿一月之間竟至於此從此暮境將安所依賴乎痛惜痛惜伏審邇來靖軆動止晏重大小諸節均迪區區仰慰之慮故之已霽荒搔之四至一分 可賀一則可悶弟服人日前已送嫂於九原五十年同爼共養相依之地情理極無謂情地尤極慘合祔兄厝非但情理允合
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1901년 강심(姜鐔) 서간(書簡)
1901
| 고문서-서간통고류-서간
| 개인-생활-서간
| 강심
| 안동 주진 전주류씨 삼산종가
謹拜侯狀上省式謹封夏初一覆適因忙了數字仰報其後仍卽阻閡漠然不相聞向得聖澤侄自營還云有相逢花府而略承近間節度要之三峴不在天上云若是甚遠耶不審無窮亢旱兄服體動止崇護萬重寶覃擧皆平吉阮府丈服體亦一例否區區伏切溯祝之至査弟頹?先事無所事爲宿暑闖發便是尸居餘氣屋漏之愧窮廬之悲庸何可言耶各節僅僅依度而和仲長殤之
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1906년 도산서원(陶山書院) 통문(通文)
1906
| 고문서-서간통고류-통문
| 사회-조직/운영-통문
| 이중철, 이중찬, 이만현, 이만윤, 도산서원, 옥산서원
| 경주 옥산서원
通文右通諭事嗚呼世級逾下運泊陽九百世之公議浸泯一時之私論橫流種種有斯文之怪變至於孫氏之譸張怪悖而極矣倡說實紀之重刊變幻公案之已決者已爲道內僉斯文覷破良遂則固不必覶縷辯析而所謂重刊實紀之潛布道內也又有鄙院之破板通告然或因爲孫氏情面 而受之或因爲作家顔私而强受▣▣▣▣之公心公見乎且其後孫氏之變亂誣逼愈出
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通文右文爲通諭事伏以世道▣…▣斯文怪變不止一再而卽見仁同龜峰書堂通文則張氏一人之無前悖擧▣▣▣歎▣▣在吾黨士林孰敢曰閉戶岸視而本院聲討之擧惟在於 僉意詢同然後可得趂時回諭故帖付元通輪告望須僉尊諒察事宜懸錄 華啣以重院▣(千)萬幸甚右文通僉尊 座下壬戌五月一日玉洞書(院) (黃)在卨金在源鄭在燁全炳
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1925년 회연당(檜淵堂) 통문(通文)
1925
| 고문서-서간통고류-통문
| 사회-조직/운영-통문
| 송준필, 정종호, 회연당, 옥산서원
| 경주 옥산서원
右通諭事伏以堯舜之道得闕里而集成闕里之學至考亭而復明金聲玉振之門非所以表闕里者耶文公故居之扁非所以闡考亭者耶大嶺之舊宣城卽周之曲阜宋之建陽而我 退陶老先生秋月寒水亭乃金聲玉振文公故居之遺制也肆惟我先王朝以山南闕里海東考亭八字特揭亭壁目之以道學淵源之坊東方之士仰之若泰山北斗而猶恐不納跡於其門忽忽爲兵燹
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1931년 병산서원(屛山書院) 통문(通文)
1931
| 고문서-서간통고류-통문
| 사회-조직/운영-통문
| 허채, 병산서원, 옥산서원
| 경주 옥산서원
通文右文爲通諭事伏以爲婦死夫夫人之大節也有節公褒吾林之彛性也生等卽伏見順天朴氏夫人鵝洲申氏死節事實不覺凜然而起立其孝之篤亦不覺怡然而起敬也蓋夫人古虎溪公諱適道之后士人相忠之女也夫人生長於連世旌孝之家濡染旣異賦性又異自在家時諺謄女誡七篇三綱事實常講服之矣十八歸于順天人朴魯允卽 文穆公諱可實之后士人煥東
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1901년 이흥로(李興魯) 서간(書簡)
1901
| 고문서-서간통고류-서간
| 개인-생활-서간
| 이흥로
| 안동 주진 전주류씨 삼산종가
秋來惠問可適蒼葭溯洄之想而況伻訊重到乎種種荷厚意旋用歉恧不惟稽謝之悵而已涼意漸高以審履玆靖攝間有吉安之脫些致愆節旋爲之奉慮而惟寶庇俱穩允棣侍做淸勝 替候連衛至啓丁乙之旆息狀近保況有好寄者乎並足以實慰阻悃査弟宿暍逢涼姑未蘇健衰冗日甚神氣愈鑠自憐蒲質易凋而此中又聞川女病寄非輕日用惱念難以餘狀無他爲聊爾職
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1906년 이면주(李冕宙) 서간(書簡)
1906
| 고문서-서간통고류-서간
| 개인-생활-서간
| 이면주
| 안동 주진 전주류씨 삼산종가
省遜矣不接音信已至三朔有時興言?如飢渴之甚也嘆其脩矣伏諗辰下站養起居萬毖猶庭經體燕超意護允舍長第侍做健勝女孫厚庇之下無恙善度玉抱吾能學步學語者吾能駭笑可提抱者膝前滋況想不涉鮮矣査弟朝無痛楚吟呻之症自然漸至消耗神氣其勢固爾也荊懮依前尸居兒樣餘集?在汨沒中適置陽老査奄忽謝世其言論風致儘今世不易得之人卽又
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1917년 호계서당(虎溪書堂) 통문(通文)
1917
| 고문서-서간통고류-통문
| 사회-조직/운영-통문
| 유연박, 김한락, 김진의, 김홍락, 호계서당, 옥산서원
| 경주 옥산서원
通文右文爲通諭事伏以惟我 大山李先生倡明斯道 紹往啓來的承淵源接 陶山而朔 考亭卓然爲斯文之正嫡而後學之宗師也高山尸祝之論奧自甲辰撤之日及門諸賢苦心規畵遠近士林齊力來贊堂室齋庖間架已成階壇廉廡位置略定而獨惕虔安奉之所以商量而等待者蓋以尊衛 先生俾無一毫苟且而期欲十分鄭重也自後百餘年之間陽雷之來復無期
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1918년 호계도회소(虎溪都會所) 통문(通文)
1918
| 고문서-서간통고류-통문
| 사회-조직/운영-통문
| 유연박, 남경희, 김병식, 호계도회소, 옥산서원
| 경주 옥산서원
通文右文爲通諭事伏以我 霽山金先生近襲南嶽之衣鉢遠溯陶山之淵源統緖有的允爲吾道之南車氣脈相傳匹似家學之西山斯文頼而不墜承學仰而矜式迄玆二百有年所矣寢廟芬苾之地愀然如見而吾黨塵刹之報無以自伸近見九思先生長房之親屬已盡祠版之祧墓將行俛仰之聲響寢然已邈而遠邇之愴感實所難遏第其始事之日抑有合論底事而惟本家之
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1923년 구강서원(龜岡書院) 통문(通文)
1923
| 고문서-서간통고류-통문
| 사회-조직/운영-통문
| 정기락, 구강서원, 옥산서원
| 경주 옥산서원
通文右通諭事表彰懿德寔是吾黨之彛衷闡揚幽潛果係後生之公議於惟鶴圃李公諱寅七天性至孝加之博學一生攸爲無非此箇中做將來猗歟偉哉盖幼而失怙終身孺慕而奉祖母及偏慈務要承順年纔八歲祖母有沈疾危篤思欲飮氷而時當春暮氷根皆泮公乃徒跣奔號於山之間氷忽結若懸鏡求獻祖母沈疾卽愈母嘗患髮際症甚危惡晝夜吮腫?乃自愈又患痢疾
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1901년 김건영(金建永) 서간(書簡)
1901
| 고문서-서간통고류-서간
| 개인-생활-서간
| 김건영
| 안동 주진 전주류씨 삼산종가
三峴 經座下 回納海底謝候狀阻餘得書便同旱餘逢雨謹詢比凉靜體連衛萬旺亞庭候護康堂內都節勻迪仰慰且賀戚弟春間非水南行初意回路晋叙計矣大衛餘祟久爲窮甚喜指息而戞過尙今嫌悵不較之示尤爲感悚身瘍尙有餘憊未能爲常?入私悶奈何闌揮錄事弟雖不相間而還因葺事似爲中止云而未知念意之如何鬣子累次勤托勢難違敎而代主極難故
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1906년 소수서원(紹修書院) 통문(通文)
1906
| 고문서-서간통고류-통문
| 사회-조직/운영-통문
| 소수서원, 옥산서원
| 경주 옥산서원
通文右文爲通諭事伏以莫重且嚴者師門之淵源緖私蔽公者士論之淆漓鄙院近日事一失而答孫氏之通再失而還 貴院之答生等於此雖不敢抗頹辨說而亦豈無徑始一義憣然改圖者乎孫氏之所以疑亂遠通眩暸士林者只據 先生祭文與 大山樑頌而致有此鄙鄕之誤着也今於齊會之席更考其文其頌則剛毅字義方字未足爲淵源之徵而旁啓淵源之句來改以
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1918년 옥산서원(玉山書院) 회문(回文)
1918
| 고문서-서간통고류-통고
| 사회-조직/운영-통고
| 서민수, 하곡정씨문중, 판교홍씨문중, 두류권씨문중, 양월이씨문중, 산대이씨문중, 갑산권씨문중, 현곡서씨문중
| 경주 옥산서원
回文右回諭事本院 享禮在今月十九日伏願 僉尊趂期賁臨以爲將事之地千萬幸甚戊午二月一日齋任徐霞谷鄭氏門中板橋洪氏門中斗流權氏門中楊月李氏門中山岱李氏門中甲山權氏門中峴谷徐氏門中新里李氏門中佳岩崔氏門中梧亭李氏門中南山任氏門中玉山李氏門中旺洞盧氏門中葛谷金氏門中
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1922년 2월 1일 경주(慶州) 지역 10개 문중 수급 경상북도(慶尙北道) 경주군(慶州郡) 옥산서원(玉山書院) 회문(回文)
1922
| 고문서-서간통고류-통고
| 사회-조직/운영-통고
| 옥산서원, 사동 김씨 문중 등
| 경주 옥산서원
回文右回諭事本院享禮以今十二日定行望須僉員濟濟來臨千萬幸甚【再儒中各自得來勿爲當日究來切仰】壬戌二月初一日玉山書院齋任權[署押]沙洞金氏門中杞溪李氏門中駕川徐氏門中里門內李氏門中松谷楊氏門中梧里李氏門中江亭蔣氏門中菊洞權氏門中良洞李氏門中愚覺李氏門中
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1925년 8월 1일 경주(慶州) 지역 14개 문중 수급 경상북도(慶尙北道) 경주군(慶州郡) 옥산서원(玉山書院) 회문(回文)
1925
| 고문서-서간통고류-통고
| 사회-조직/운영-통고
| 옥산서원, 하곡 정씨문중 등
| 경주 옥산서원
回文右回諭事本院享禮以本月二十三日定行望須僉尊濟濟來臨以爲將事之地千萬幸甚乙丑八月初一日玉山書院齋任李[署押]霞谷鄭氏門中霞上李氏門中板橋洪氏門中斗洞權氏門中山臺李氏門中楊月李氏門中洪川權氏門中六通黃氏門中元堂金氏門中琴湖陳氏門中菊洞權氏門中江亭蔣氏門中良洞李氏門中玉山李氏門中
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1928년 상주 옥성단소(玉成壇所) 통문(通文)
1928
| 고문서-서간통고류-통문
| 사회-조직/운영-통문
| 옥성단소, 향내각댁
| 상주 옥동서원
通文右文爲通諭事伏以父兄而勸導子弟之業先進而課督後生之工與夫後生而聽從先進之訓子弟而承順父兄之命盖莫不田(於)古昔聖人所以建學立敎之至意而現今大地世界上風潮所及敎學多門爲子弟後生者旣未克盡心於承順聽從之道爲父兄先進者又未得致力於勸導課督之方厥或坐於資貲之不贍而供費之難辦亦或緣於懶惰之爲習而光陰之易抛
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1917년 안동 병산서원(屛山書院) 통문(通文)
1917
| 고문서-서간통고류-통문
| 사회-조직/운영-통문
| 이중구, 병산서원, 옥산서원
| 경주 옥산서원
通文 右文爲通諭事伏以吾道之顯晦或有時斯文之闡揚必由人是盖率性之君子修道立敎以(說)後世而或 湮沒而不傳則斯豈非後人之責也惟我 星湖李先生學貫天人文宜黼黻而未克施爲於世捲懷林樊 立言著書以惠後學其有切於斯文不啻昏衢之日星而士氣萎恭淸議不振藏棄巾行迄今數百 年之久吾黨齎鬱均抱未伸之恨何幸壽傳之論繼發於
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1920년 구강단소(鷗江壇所) 회중(會中) 통문(通文)
1920
| 고문서-서간통고류-통문
| 사회-조직/운영-통문
| 구강단소 회중, 옥산서원
| 경주 옥산서원
通文右文爲通諭事古者先王建邦設禮必謹祭祀之節經有咸秩無文之典傳有沒可祭社之儀是以神人胥和庶績咸熙伏惟鄙鄕前輩道安氏愼巖李公諱運協以忠孝世家蹈行實地服習守晦菴退陶之書守默軒江皐之賢往在庚申道儒數百員 上籲 旒聰己蒙 㫌贈之典卽古之鄕先生也九十年純孝美蹟至今塗人耳目而適値舊庚重回慕羶愈切肆由生等齊會發論
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1924년 경주향교(慶州鄕校) 통문(通文)
1924
| 고문서-서간통고류-통문
| 사회-조직/운영-통문
| 최현필, 경주향교, 옥산서원
| 경주 옥산서원
通文右答通事惟我 忘機堂曺先生道學文章爲後生矜式而不幸遺文蕩殘杞宋無徵但虎溪遺墟數墠堂址一株老杏卽當同樓息之躅也吾黨之指點咨嗟者久矣今自 貴院創發修契之論遍告一鄕之通辭來抵雖發有先後應豈異同哉玆以通論于各所伏願以此 僉諒更加敦事之地千萬幸甚甲子二月二十六日慶州鄕校班首前正字 崔鉉弼
