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1856년 상주 옥동서원(玉洞書院) 품목(稟目)
1856
| 고문서-첩관통보류-품목
| 사회-조직/운영-품목
| 옥동서원, 성주
| 상주 옥동서원
稟目右稟爲伏以生等以本▣▣成岳完卜兩漢▣▣變於本院事有所仰稟矣 題敎有曰各店之應役於各院每因該民願付則今何紛紜乎兩漢之言辭不恐使妻發惡於多士適會之時所爲極爲痛頑卽當發差捉來嚴治云云 生等▣以仰揣仁候衛 國學扶士林之至意盥手莊頌恭俟 嚴懲處下而到今事面則該店陶器頑拒之事姑不暇論最是窮凶絶悖之詬辱難形莫
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1848년 상주 옥동서원(玉洞書院) 품목(稟目)
1848
| 고문서-첩관통보류-품목
| 사회-조직/운영-품목
| 옥동서원, 상주목사
| 상주 옥동서원
稟目右稟爲頃以院洞完護事有所仰稟矣 題敎內有曰還穀卽 國穀均是 國之民而何民受食何民不食乎云云我 賢侯一視之政凡爲商民者孰敢不贊頌而第本院大有所切迫難保之端何者本院元無由來院屬若于假屬無非烏合之卒苦其煩苛擧懷謀散故累度呈稟幸蒙 營邑除役之完文假屬輩親見除役之完文以爲自今以後庶有支保之望昔之謀避者願入
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1856년 옥동서원(玉洞書院) 색리(色吏) 고목(告目)
1856
| 고문서-첩관통보류-첩
| 정치/행정-명령-첩
| 김병인, 옥동서원 재유사
| 상주 옥동서원
惶恐伏地問安爲白乎旀以吾道店漢作變事去十七日(使庫子)呈上三稟是白加尼題敎曰稟辭殆不穩當卽下重杖是白遣二十日自 官捉入吾道店兩漢是白加尼二十一日自 官下帖 院中是白乎旀又爲傳令面任以爲捉上店漢之地故下帖玆以謄上是白遣各院稟題幷爲謄上是白齊玆敢緣由詮次告課丙辰三月二十二日玉洞書院色吏金炳鱗告目告焉則悉
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1859년 상주 옥동서원(玉洞書院) 품목(稟目)
1859
| 고문서-첩관통보류-품목
| 사회-조직/운영-품목
| 김진려, 홍우선, 황도, 상주목사
| 상주 옥동서원
稟目右稟爲伏以生等向以牟東道里院本院應役冶匠朴化春撗侵砲保事有所(論)稟則 題敎有曰俎豆之所反爲工匠之所聚乎云云生等相顧愕貽竊伏歎 閤下右文之治不免權輿之歎生等慕賢之誠反蒙工匠之目者也盖本院卽翼成公厖村黃先生妥靈之所也春秋之丁多士駿奔享祀惟謹所聚者縫掖之倫所事者多儀之享則 題敎所謂工匠之所聚者恐
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헌종 10년(1844) 함창에서 작성된 경로소절목(敬老所節目)
1884
| 고문서-첩관통보류-절목
| 사회-조직/운영-절목
| 함창향교
| 상주 함창향교
敬老所節目甲辰十二月 日敬老所記事歲在甲辰春鄕有一員來言曰吾鄕即嶺以下規範居最之邑也肆有司馬講學入接之各所而獨於敬老第節曾無設所焉大是欠典願某樣倡施以駿吾鄕之美事何如也哉予憮然勵意而作曰美哉議乎夫敬老者卽事行間長長老老之義也 是以周家有介眉祝嘏之詩孔門有悌長安老之訓至若香山有結社之遊洛濱有耆英之會於
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신묘년(辛卯年) 선산향교(善山鄕校) 절목(節目)
고문서-첩관통보류-절목
| 사회-조직/운영-절목
| 선산향교
| 구미 선산향교
史廳節目節目右節目事善鄕也俗淳民良曩聞無弊邇來浸染成痼百弊日興正供多滯民生益困苟任其貴非官是誰當職素以匪材隷藝承史踈於吏事聖恩謬加曰汝守土聞 命而惺入境而懼憧憧一念恐或負我聖上付界民杜之重也自擬訪士於松極問農於畎畝宣 上恩德共民休養計矣風開政按則舊逋馬數過十萬愆納年三國計安敢怙如於是厥明興盥夜分莫怠
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稟目右稟爲本州之玉洞書院卽翼成公厖村黃先生妥靈之所也往在正廟己酉特宣恩額則 朝家崇報之意何如也 賜祭文中有曰揭揭翼成皐夔者匹何處起來展如之人則 聖考曠感之意又何如也只緣院力素甚凋殘春秋苾享雖用 朝家之賜而多士之供億無物巋然空閣寄在萬山之中而典護之人丁垂之顧其事勢不啻若殆哉岌岌矣月前先生本孫因一鄕公共
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1856년 상주 옥동서원(玉洞書院) 품목(稟目)
1856
| 고문서-첩관통보류-품목
| 사회-조직/운영-품목
| 옥동서원, 성주
| 상주 옥동서원
稟目右稟爲伏以國家之所恃以治安者非名分乎名分之所由以不紊者非 法司乎今日吾道店(漢)作變可謂名分掃地矣斷(罪)疑惟輕之類而閤下前後 題敎似出於疑輕之科 閤下欽恤之至意生等非不莊誦而右漢單自出 官門之後乃反攘臂大談曰 官家之處決止此而已所謂書院吾何是畏也 官家吾有所恃也窮天極辱百倍前日如許變怪視以尋常
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尙州牟東面川下洞小民等狀右謹陳切迫所志段白(骨軍)布小民難支之痛獘是白乎所至於該洞段小民見在戶數不過爲六七家▣…▣答之民是白遣無一人遊間之民是白如乎其中又有白骨軍布六名是白乎▣…▣推懲之處是乎故每當納番之日右項白骨六名之番懲納無路故軍布對答之民又各收斂懲納是▣▣▣布對答之民兼以橫懲白骨之番別此豈非一
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1847년 상주 옥동서원(玉洞書院) 품목(稟目)
1847
| 고문서-첩관통보류-품목
| 사회-조직/운영-품목
| 옥동서원, 성주
| 상주 옥동서원
稟目右稟爲本州之玉洞書院卽翼成公厖村黃先生妥靈之所也往在正廟己酉特宣恩額則 朝家崇報之意何如也 賜祭文中有曰揭揭翼成皐夔者匹何處起來展如之人則 聖考曠感之意又何如也只緣院力素甚凋殘春秋苾享雖用 朝家之賜而多士之供億無物巋然空閣寄在萬山之中而典護之人丁垂之顧其事勢不啻若殆哉岌岌矣月前先生本孫因一鄕公共
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1856년 상주 옥동서원(玉洞書院) 품목(稟目)
1856
| 고문서-첩관통보류-품목
| 사회-조직/운영-품목
| 옥동서원, 성주
| 상주 옥동서원
稟目右稟爲伏以世▣▣▣▣▣▣▣▣南倒置蒼素變色可驚可愕之事無所不有而至於今日本洞吾道店漢成岳伊李完卜詬辱士林於黌齋肅淸 大享隔日之變而極矣盖本院卽 翼成公厖村黃先生妥(靈)之所也 享禮時所用陶器不啻許多故往在癸亥自院設立吾道店於本院至近之地收用陶器者于五十四年矣近者似聞應役於 西山書院云而均是儒林之
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稟目右稟爲伏以國家之所恃以治安者非名分乎名分之所由以不紊者非 法司乎今日吾道店(漢)作變可謂名分掃地矣斷(罪)疑惟輕之類而閤下前後 題敎似出於疑輕之科 閤下欽恤之至意生等非不莊誦而右漢單自出 官門之後乃反攘臂大談曰 官家之處決止此而已所謂書院吾何是畏也 官家吾有所恃也窮天極辱百倍前日如許變怪視以尋常
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1980년 간행 『영천향교교지(永川鄕校校誌)』 수록 1611~1712년 경상도(慶尙道) 영천군(永川郡) 향안(鄕案)
1980
| 고문서-치부기록류-선생안
| 정치/행정-조직/운영-향안
| 영천군 향청
| 영천 영천향교
鄕案僉知李汝起鄕案【共十一號中前校誌四,八九號謄寫甲子三月搜得分一,二,五,六,七,十號,其外三號,十一號遺失今般年代順位自一號更謄】壹號【萬曆三十九年九月十三日檀紀三九四四年(光海三年辛亥創案)僉知李守謙【讓仲】僉知李定國【元老】主簿李守?【仁仲】僉知田時漑【▣之】察訪鄭世雅【和叔】訓正李?【士任
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경상도(慶尙道) 하양현(河陽縣) 하양향교(河陽鄕校) 『하양환성사결송 예조문서등록(河陽環城寺決訟 禮曹文書謄錄)』 수록 1762년 4월 영천유생의송(永川儒生議送)
1762
| 고문서-소차계장류-소지류
| 법제-소송/판결/공증-소지류
| 영천군 유생 박수성 등, 경상감영
| 경산 하양향교
壬午四月初三日永川儒生朴守誠等議送膽云云巡相國閤下伏以等以本院內賜位田河陽環城寺義興麟角寺具奪源委陳喩於月前棠車到郡之日麟角寺則呈于兵營環城寺還則營後當據問處之事題下此正等痛雪積年抱恨之秋也玆將前後文案敢此來喩伏願閤下特無神明之鑒一一洞燭後體列聖恩賜之盛意察章甫干讀之至願使此覆盆之寃更回審明干宵之怨
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尙州 幼學黃浩善等謹齋沐再拜上書于巡相閤下伏以本州之玉洞書院卽生等先祖翼成公庬村黃先生妥靈之所也以院生與院屬及院洞斗護事去六月分有所仰訴得承待本官上任措處之方論理報來之 題敎到付於(本院城主)則以莅任屬耳少竢整頓後措處爲敎故生等恭俟措處之日遷就至今矣月前因本院任員(稟)目(自)本 官有依所禀施行之題
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경상도(慶尙道) 하양현(河陽縣) 하양향교(河陽鄕校) 『하양환성사결송 예조문서등록(河陽環城寺決訟 禮曹文書謄錄)』 수록 1770년 순영관문(巡營關文)
1770
| 고문서-첩관통보류-관
| 정치/행정-명령-관
| 경상감영, 하양현
| 경산 하양향교
庚寅三月二十七日巡營關文觀察使兼巡察使爲相考事節到付禮曹關內節呈道內河陽居儒生黃瑞玉等呈單內以爲本縣以疲殘小邑校宮他無結給有裕處是如乎春秋享祀是紙地菜蔬之供專?於本縣所在環城寺矣甲辰年永川臨皐書院儒生等敢生橫占之計稱以圃隱先生文集中有曰環城寺入屬於賜牌文籍中是如侵處僧徒乙仍于伊時本道營門定査官詳査文
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稟目右稟爲頃以院洞完護事有所仰稟矣 題敎內有曰還穀卽 國穀均是 國之民而何民受食何民不食乎云云我 賢侯一視之政凡爲商民者孰敢不贊頌而第本院大有所切迫難保之端何者本院元無由來院屬若于假屬無非烏合之卒苦其煩苛擧懷謀散故累度呈稟幸蒙 營邑除役之完文假屬輩親見除役之完文以爲自今以後庶有支保之望昔之謀避者願入
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1856년 옥동서원(玉洞書院) 색리(色吏) 고목(告目)
1856
| 고문서-첩관통보류-첩
| 정치/행정-명령-첩
| 김병인, 옥동서원 원장
| 상주 옥동서원
丙辰三月二十二日玉洞書院色吏 金炳鱗 告目惶恐伏地問安爲向乎旀以吾道店漢作變事 自本洞有所論報矣題曰諸漢使庫子捉上爲敎故自 院送庫子眼同捉送而三度稟目因便呈上是白加尼三稟敎題曰稟辭殆不穩當爲敎而 官家分付內曰汝是玉院庫子乎汝矣書院何可侵責於西山移役之吾道店而有此累稟紛紜之端云云是白遣因爲重杖放送是白
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고종 13년(1876) 용궁향교(龍宮鄕校)에서 작성된 향교절목책(鄕校節目冊)
1876
| 고문서-첩관통보류-절목
| 정치/행정-조직/운영-절목
| 함창향교
| 예천 용궁향교
鄕校節目冊完議右完議爲永久遵行事 校宮是吾林依歸之所而天敍之典人彛之則亶由於此則豈不重且大歟夫何挽近以東 校規漸弛僅有告朔之名土紀益頹幾至掃地之境所以百彛集 校力湯殘用度到竿經理之沒策下記積帳措劃之無方萬萬無支吾之勢則寬所慨然于中此何故也庫子輩奸幼之科已無可言而當任者不察之賣似難免焉不候猥忝任名其於
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行牧使爲下帖事院之有土蓋爲享禮非爲其私則所重逈別與他有異凡係院物毋論緊歇雖在無知覺之常民固不敢生?於磨鍊之後況乎知人事之班民尤不容不隨事補院而今以本院使喚畓十三斗落言之當初許給酌定私耕從便使喚顧無損益於院中實是祛?於洞民者也劃得私耕之畓載在謄錄之丹足爲永久之迹何患來後之慮是如乎挽近俗習漸?士趨日變洞