初二日。
晴。日氣雨餘寒生。冷水洗嗽。頗不好。而無路得溫湯。可悶。食後文若丈及疏儒若干員下來。余言此等事。空坐踰月。待他回核。必無期限。儒生往見。斷不可上書。爭辨亦非事例。在我所當爲之事。不過通太學以觀下回之如何。而每恐未回大院君之意。而先發文爲反激杜後之計。然欲俟回意。則無其人無其時。且凡事不激則不成。假使有激怒之事。厥丈聞性不持久云。或不無可回之道。設又終無回聽之道。則雖不通文。何可坐望其回耶。只當白直做去。幸勿妄生干囑之計。則空還無成。亦無所累於先生之院云云。僉曰。惟在疏首處決。今此議論不一。誰其能主判耶。於是使人盡請疏儒。則皆如前言。從叔父終始持重於輕發文諭者。幸或有周旋之人。得回深處之意。然目今無見前道理。遂許之。乃出通草。買來紙本。以再明日定會爲發文計。元一去時。以見婦禮。納二兩錢於疏廳。是午以其錢辦酒餠以供。仲賢出見吳校理。接待酬酌。頗勝檜桃兩處。而言當乘間備告。而乘間未易。不可以定日云。似實情耳。聞自廟堂議定院制。賜額院假屬。無過二十名。私設則無許一名。卿宰墓奴無一名。大院君之言曰。如此則私設院不撤而自撤云云。蓋畿湖間所謂書院。無蓄財建設之時。則收聚本家。或守令助力以成。如西湖而來後奉享之道。只以假屬幾百名收貢錢爲用。故都知嶺南亦用此例。其言如是。謂無假屬。則無貢錢。只自廢享自撤去。還可笑呵。然以其所近所知之地。則無恠其生憎於書院。而懲羹吹薤多見其不廣也。午後見河陽衙書。承安信。可喜。忙修數字以答送。居昌金基洙臥病四五日。夕時往診。稍擧頭。而形神僅免死而已。見甚悶念。然下鄕志士畢竟所見不得出其套。蓋庭科後仍留京。疏行上來。每來見相從甚好。到科前旬餘不見來。問之。則隨右試官下去。竟得初試。又上來。徒步凡二千里。其何能不病耶。還可憎耳。