初五日
半晴半陰。府吏書告。大行大王謚號文成武烈聖仁莊孝大王。廟號正宗。殿號孝寧殿。陵號健陵云。鄕廳所吏謄送各處牌旨。其一。九潭申上舍【光恊】。其二。蘓湖李參奉【㙖】。其三。佳丘安上舍【命述】。盖申進士自以其名入南中任案爲卑陋出牌。全文不記而大意曰。若不割送吾名。當有過舉。至於過舉。則必有大風浪。辭意甚峻。李寢郞答牌謂。初以西人混入者。不無慨然。當割其名。放諸錄外。雖無申上舍。豈無他人乎云云。安上舍牌意。則盖以自家所爲任案。南中以偏私不用。故出牌其起頭曰。卽聞吾之所修任案謂之私案。而罷不用云。果否。又曰。以蘓李法李虎金三姓之不入爲言云。此則吾亦有發明者。當初修案時。有人來傳金承旨【翰東】之言曰。名爲南中。而入於西案者。將安用之乎。吾家子弟有入其中者。當削去云云。蘓湖法興亦無異同云。故不錄焉。非有嫌怨於三姓也。蓋亦不敢書耳。其下無非慢罵之語至末端云。何其低視一鄕至此哉。甚矣。人心之不古也。又以營門及本官藉言顯顯可見。蘓湖牌旨又出。若曰。安首果欲辭一私字乎。四寸避嫌。非徒鄕約爲然。在國法亦所應避。而安錄不避之以叔侄幷書。指此而謂之。不私可乎。又曰。安氏入錄者。至於八人之夥。而安氏南中。則無一人焉。西人安氏中。果有幾人乎。又曰。安牌中營題背馳前官等之說。此可見安首之自負有在也。雖然。吾甞奉敎於君子矣。士大夫行事磊磊落落。惟當㨿理而言。豈爲憑藉官長恐喝脅制。以爲取勝之資耶。末言方今國哀成服之前。乃發爭競之端。正所謂逐鹿而不見泰山者也。正若必鬪乃已。則吾當自破吾案。以謝僉君子切齒之心矣云云。於是大父題送曰。蘓湖文字。甚快人意云。