도정 대부(都正大父)가 와서 만났는데, 곧 "너는 무슨 책을 읽고 있느냐?"하고 물었다. 내가 "『시경(詩經)』의 ｢송(頌)｣입니다."라고 대답하자, 도정 대부가 말하기를, "학문의 도에 어려운 것이 없다. 그 본심을 지키고, 그 깊은 뜻을 익히며, 차분히 힘을 기울여 체득하고, 푹 젖어 자세히 살핀다면 책의 은미함은 이에 많은 말을 기다리지 않아도 알게 될 것이다. 내가 젊었을 때 이런 방법으로 책을 읽었다. 비록 곁에 있는 사람이 시끄럽게 떠들어대고 소란스러워도 마치 들리지 않는 듯했다. 사람들이 간혹 ‘네가 글을 하냐!’하고 비웃더라도, 들리지 않는 듯하였다. 이 때문에 나는 지금까지 효과를 볼 수 있었다. 네가 독서를 싫어한다고 들었기 때문에 말하는 것이다. 그러나 또한 내 마음이 정해졌느냐, 정해지지 않았느냐의 여부에 달려있을 뿐이다."라고 하였다. 또 말하기를 "옛날 선배들이 ‘사람이 학문을 함은 어디든 힘을 쏟지 않음이 없다.’라고 했는데, 이 말은 참으로 그러하다. 지금 너는 위로 홀어머니와 몹시 연로한 조부가 계시니, 마땅히 정성과 공경을 다해야 하고, 능히 봉양의 예절을 다해야 한다. 이 또한 학문이다. 이것을 미루어 모든 일에 적용하면 어느 곳인들 힘을 쓸 곳이 아니겠느냐! 반드시 힘쓰고 힘쓰도록 하라." 라고 하였다. 또 말하기를 "네 아버지가 살아있을 때 비록 문사(文思)는 부족했으나, 행실은 실로 고인에게 부끄러움이 없어서, 내가 매양 특별히 기대했었다. 네 아버지가 돌아가셨을 때는 내가 밖에서 곡을 하고, 네 아버지를 장사지낼 때는 내가 직접 가서 곡을 하였다. 소상(小祥) 때는 내 마음이 너무 슬퍼서 직접 가서 곡을 하고 싶지 않았고, 대상(大祥) 때는 내 집을 강 밖으로 옮겼기 때문에 또 올 수 없었다. 이 때문에 한탄스러웠다. 이제 담제(禫祭) 날이 멀지 않다고 들었다. 내가 마땅히 애사(哀辭)라도 지어서 보내야 하니, 너는 받아서 제사상에 올리도록 하여라. 애사는 죽은 사람만을 위해 짓는 것만이 아니고, 또한 후손들이 마음에 새길 바탕이 된다."라고 하였다. 나는 감사하게 여기고 물러났다. 밤에 계부(季父)가 대부(大父)에게 아뢰기를 "마을 사람들이 모두 일컫는 늑명서(勒名書)는 반드시 류해(柳海)가 한 일일 것입니다. 낌새가 불안합니다."라고 하였다. 대부(大父)가 말하기를 "나는 류해와 별다른 원한이 없고, 그 역시 원망이 없다. 문장(門長)이 된 이후로 나를 능욕하며 반드시 역적이라 일컬으니, 가소롭다."라고 하였다.