관청에 원속의 면역을 요청하기 위하여 작성한 것으로 추정되는 문기로서 옥산서원 사모속을 서원 소속으로 인정하는 숙종의 전교등서와 부윤 이제민이 서원에 소속시킨 속사와 속점을 기록한 고왕록을 필사한 것이다. 이들 자료는 옥산서원의 경제적 기반과 관련된 것으로서 서원의 운영에 중요한 근거가 되었다. 특히 전교등서는 1690년 성급된 이래로 필사하여 성책하고, 판각하여 강당에 게시하였다. 영남 내에서는 예안의 도산서원(이황), 현풍의 도동서원(김굉필), 영일의 오천서원(정몽주), 경주의 옥산서원(이언적) 등 불과 4곳에만 특전이 내려졌기에 경제적 혜택 외에도 서원의 위상이 제고되는 효과도 있었다. 또 다른 근거로 제시된 고왕록은 서원의 초창기부터 작성한 것으로 추정된다. 이를 보면 서원이 건립되던 1572년에 부윤 이제민이 정혜사와 두덕암을 서원에 소속시키고, 인근의 사기점과 수철점 역시 서원에 소속시킨 후 이를 완호해 왔음을 확인할 수 있다.

관청에 원속의 면역을 요청하기 위하여 작성한 것으로 추정되는 文記로서 옥산서원 사모속을 서원 소속으로 인정하는 숙종의 傳敎謄書와 부윤 이제민이 서원에 소속시킨 屬寺와 屬店을 기록한 考往錄을 筆寫한 것이다. 전교등서를 보면 1676년 10월 10일 夜對時 肅宗이 文廟從祀大賢을 제향하는 서원의 私募屬을 인정하는 傳敎를 해당 관서에서 품처하게 하고, 1690년 7월 3일에 傳敎를 出給하였다. 그로 인해 예안의 도산서원, 경주 옥산서원, 현풍 도동서원, 안음의 용문서원, 양주의 도봉서원, 영일의 오천서원 등에 대하여 사모속이 인정되고, 관에서 이들 모입인들에 대하여 침해하지 말라는 전교가 명문화되었다. 이들 서원은 문묘에 배향된 대현을 제향하는 곳으로서 많은 선비들이 모이고, 공부하는 곳이기에 장차 서원을 수호하고 유지하기 위한 右文興道의 뜻에서 이러한 조처가 취해진 것이었다. 숙종의 은전을 받은 서원들은 전교의 내용을 베껴서 成冊하고 또한 판각하여 강당에 걸게 되었다. 이후 원속들에 대한 침해가 있을 때마다 이를 근거로 서원의 체모를 유지할 수 있었다. 본 문서는 위 전교등서의 내용과 옥산서원 考往錄의 필사한 것이다. 아마도 필사한 내용을 원속에 대한 면역, 면세의 근거로 제출하기 위해 작성한 것으로 추정된다. 전교등서의 내용이 사모속으로 대표되는 원속이라면, 고왕록의 내용은 서원 건립당시에 획급된 속사와 속점에 대한 完護 조처에 대한 내용이다. 고왕록을 보면 1572년(선조 5)에 부윤 이제민이 定惠와 斗德의 두 사찰 및 사기점, 수철점을 서원에 소속시키고 이를 완호하였다고 한다.

현재 옥산서원 강당에는 숙종의 전교등서가 판각되어 현판으로 걸려 있다. 이 전교등서는 옥산서원이 募入한 院屬의 免役 근거로 활용되었는데, 본 문서는 그러한 용도로 등서된 것으로 추정된다.