1808년 5월 9일 옥산서원 재임 홍이준이 경주부윤에게 서원의 문건을 탈취하고, 문적을 훼손한 권상옥을 감영에 논보하여 처결해주길 요청하는 서목이다. 서목에서는 옥산서원에 소장하던 문서 47건이 사라지는 사건이 발생하였으며, 그 범인으로 권상옥을 지목하고 있다. 그러나 권상옥은 감영에 진정을 하여서 문서의 도난을 서유민과 한익신에게로 미루었다. 이에 서목에서는 권상옥의 죄가 명백하다고 강조하면서 자신의 죄를 감추기 위하여 다른 자들에게 죄를 물리고 있다고 비판하였다. 나아가 권상옥이 옥산서원 유안에서 자신의 이름이 삭거되었다고 하면서 옥산서원과의 관계를 부정하자, 서목에서는 과거 권상옥이 스스로 재임을 칭하며 멋대로 유안을 내보내고 자신의 이름을 유안에 섞어 넣었다고 비판하였다. 그리고 유안에서 이름이 삭거된 것이 아니라 춘향에 참여하였던 인원들이 그의 이름을 유안에서 잘라내어 유안의 표지에 붙여 두었다고 했다. 그것은 비록 유안에 이름을 올릴 자격이 없는 권상옥이지만, 이미 이름이 올라 있기에 그것을 깍아서 버리는 것에는 공의가 필요했기 때문이라고 밝혔다. 나아가 옥산서원에서 유안에 이름을 올리기 위해서는 문벌과 재주와 행실을 보고 천거한 후 천거된 자들에게 대학, 중용, 소학, 가례 등을 고강한 후 통과하면 원안에 입록한다는 규정이 있다고 밝혔다. 그런데 권상옥은 그러한 과정을 거치지 않고 임의로 자신의 이름을 넣고, 유안을 내보내었던 것이다. 나아가 과거에는 과객이 경주부윤 유장환과 이원조의 이름에 먹칠을 하여 훼손하는 일이 발생하였는데, 그처럼 권상옥도 경주부윤의 이름이 있는 책자를 훼손했다는 혐의도 제기하고 있다. 이처럼 권상옥은 문서의 절도하고 남에게 혐의를 씌웠으며, 유안에서 삭명했다고 말하고, 성주의 이름을 먹으로 지웠다는 죄가 있음을 서목에서 주장했다. 나아가 그의 죄를 감영에 경주부윤이 논보하여, 감사가 처결해주길 요청하고 있다. 경주부윤은 이에 대하여 같은 공문이 연이어 오는 것에 경솔하다고 질책하되, 앞서 서목에서 사례로 들었던 사안에 대한 이전 부윤인 조기영이 처결한 판결문의 초본을 당일에 관으로 보고하라고 판결하였다. 이것은 이전 부윤의 처결 내용을 재확인하고, 서목 내용의 사실 관계를 확인한 후 최종 판결하려는 의도로 추정된다.

1808년 5월 9일 玉山書院 齋任 洪履俊이 慶州府尹에게 서원의 문건을 탈취하고, 文籍을 훼손한 權相玉을 監營에 論報하여 處決해주길 요청하는 書目이다. 옥산서원을 운영하는 院任에는 院長과 有司가 있다. 齋任은 유생들뿐만 아니라 일반 평민과 신유들의 원내 출입이 증가하면서 원생들의 생활을 관리하였던 직책으로 추정된다. 1808년 5월 당시의 원장은 李雨祥, 유사는 李驥祥이다. 재임 홍이준이 부윤에게 보낸 書目을 보면, 옥산서원에 소장하고 있던 문서 47권이 閪失되었다고 한다. 서원 측은 권상옥이 이를 탈취해갔다고 보고 그를 누차 보고하여 경주부에서 가두었으나, 그는 문서의 도난을 徐有敏과 韓益臣에게 미루었다. 옥산서원 측은 권상옥의 죄가 분명함에도 그가 죄를 감추려고 다른 자를 물고 늘어지고 무리한 말로 감영에 거짓을 꾸며 고소하고 있다고 했다. 또한 관가에서 조사하여 캐묻는 지금에 이르러서는 그의 성명을 儒案에서 削去하였다고 말하면서 자신과 옥산서원과의 관계를 부정하였다. 이에 대하여 옥산서원 측은 지난번 서원 내에서 난리가 났을 때 권상옥이 스스로 재임을 칭하고, 멋대로 유안을 내보내고 자신의 이름을 유안에 섞어 썼다고 했다. 또한 성주의 이름이 적힌 책자에서 부윤의 이름을 墨으로 지웠다고 했다. 권상옥은 유안에 들어올 자격이 없기에 원규에 따라서 하루라도 서원에 머물 수 없다고 했다. 그래서 이번 春享에 齋戒한 인원들이 의견을 수렴하여 권상옥의 이름을 유안에서 뽑아 빼고서는 책장에 붙이고 삭제하지는 않았다고 했다. 그것은 비록 자격이 없지만 이미 올라 있는 그의 이름을 削去하는 것은 더 많은 선비들의 공론이 수렴되어야하기 때문이라고 했다. 그 말인즉 유안에서 삭거되었다는 권상옥의 말은 잘못된 것이라는 것이다. 서목을 보면 下帖에서 많은 선비들의 의견을 받아서 거짓 없이 사실대로 낱낱이 보고하라고 하므로 권상옥의 죄를 함께 논보하여 감영에서 그를 처결하는 지경에 이르기를 글로 드린다고 했다. 이에 대해 경주부윤은 남을 통하여 공문이 잇달아 도착하니 과히 경솔하다고 지적한 후 과거 趙耆永 부윤 등이 처결한 글이 보고한 문서의 단자에 있으니 題辭의 초본을 당일에 관에 보고하라고 판결하였다. 이는 서목에서 말한 바대로 비슷한 사례가 과거에도 있었기에 당시의 판결을 참고하려는 목적과 옥산서원 재임의 보고 사안이 정확한 것인지 확인하려는 의도로 추정된다.

이 서목은 19세기 들어 치열하게 전개되었던 옥산서원 적서시비의 초창기 모습을 구체적으로 알려준다는 점에서 자료적 가치가 있다.