이 통문은 1922년 3월 칠곡 구봉서당에서 보내온 통문에 대한 의견을 옥동서원에서 여러 僉尊들에게 자문하는 것이다. 본문에서는 옥동서원 원임과 유생들은 이전에도 없었던 패악을 저지른 장씨의 행동을 가만히 지켜만 볼 수 없다고 하였다. 그러나 옥동서원에서 그들을 성토하는데 동참하는 것은 여러 사람의 의견을 듣고 허가를 받은 후에 추진해야 한다고 했다. 그것은 옥동서원 사림의 공의에 따라 일을 처리한다는 것이다. 그런 이유로 구봉서당에서 보내온 통문의 원본을 첩에 붙여서 보내니 이를 보고 첨존들이 이치를 따져서 옳은 것을 살펴서 첩에 서명해 준다면 다행이겠다고 하였다. 이처럼 옥동서원은 자체적으로 구봉서당과 의견을 같이한다는 방침을 세우고 그것의 유효한 집행을 위한 공론을 형성하기 위하여 본 통문을 각 첨존들에게 보내었다.

이 통문은 1922년 3월 칠곡 구봉서당에서 보내온 통문에 대한 의견을 옥동서원에서 여러 僉尊들에게 자문하는 것이다. 구봉서당에서는 󰡔旅軒先生文集󰡕을 임의로 수정한 張命相(1865~1937) 등을 聲討하고, 새로이 補板을 내는 것에 玉洞書院에서 도움을 주길 요청하는 通文을 3월에 보내왔다. 사건은 크게 두 가지로서 하나는 장명상이 멋대로 문집의 내용을 고친 것이고, 다른 하나는 장명상의 從弟들이 武斷으로 중간을 위해 제작한 판목을 훼손한 것이었다. 그런데 이들이 잘못을 했음에도 오히려 멋대로 소리치고 힘으로 억압하고 횡포를 부리는 지경에 이르렀기에 부득이 일의 顚末을 알리고 이들을 성토하여 문집의 간행이 바로잡힐 수 있도록 도와주길 요청해 왔던 것이다. 이에 옥동서원 원장 황재설과 재임 김재원, 정재엽, 전병철 및 유생들은 이전에도 없었던 패악을 저지른 장씨의 행동을 가만히 지켜만 볼 수 없다고 하였다. 그리고 옥동서원에서 그들을 성토하는데 동참하는 것은 여러 사람의 의견을 듣고 허가를 받은 후에 추진해야 한다고 했다. 옥동서원 사림의 공의에 따라 일을 처리한다는 것이다. 그런 이유로 구봉서당에서 보내온 통문의 원본을 첩에 붙여서 보내니 첨존들이 事宜를 살펴서 첩에 서명해 준다면 다행이겠다고 하였다. 이처럼 옥동서원은 자체적으로 구봉서당과 의견을 같이한다는 방침을 세우고 그것의 유효한 집행을 위한 공론을 형성하기 위하여 본 통문을 각 첨존들에게 보내었던 것이다.

이 통문은 일제강점기 하에서 문집 간행을 두고 발생하였던 是非의 한 사례로서, 󰡔旅軒先生文集󰡕 重刊 당시의 구체적인 분쟁 사항을 확인할 수 있는 자료이다. 또한 아직까지 밝혀지지 않은 󰡔여헌집󰡕의 重刊 시기를 판단할 수 있는 자료이기도 하다.