1732년에 작성된 시향록으로 입록되어 있는 인물들의 양상이나 풍기향교에 소장된 여타의 고문서 중 향안이나 교생안, 선생안 등과 중첩되는 인물들이 다수 존재하는 것으로 보아 이것은 향안과 같은 성격으로 작성된 것으로 보인다. 내용뿐만 아니라 기재 형식 등을 통해서도 향안의 내용을 지역별로 구분하여 작성된 것임을 알 수 있다. 풍기를 지역별로 구분하여 총 12개 지역 212명의 향원을 인명과 자호, 생년간지를 연령순으로 기록하고 있는 양식으로 작성되었다.

1732년에 작성된 時鄕錄이다. 문서말미에 기입되었다가 삭적된 ‘己未十一月十七日改修正’을 문서 서두에 ‘壬子十二月五日改修正’이라고 기입하여 정확한 작성연대를 알 수 있다. 입록되어 있는 인물들의 양상이나 풍기향교에 소장된 여타의 고문서 중 향안이나 교생안, 선생안 등과 중첩되는 인물들이 다수 존재하는 것으로 보아 이것은 향안과 같은 성격으로 작성된 것으로 보인다. 내용뿐만 아니라 기재 형식 등을 통해서도 향안의 내용을 지역별로 구분하여 작성된 것임을 알 수 있다.

향안이란 그 지방에 있는 유력인사, 즉 鄕大夫, 士들로서 品藻가 뛰어난 이들을 選錄한 것을 말한다. 재지지주로서 강한 토호적 성격을 띄게 되는 이들은 재지사족, 혹은 土姓兩班들로서 一鄕의 기강확립과 민속 교화를 담당하는 세족으로 발전해 나갔는데 ‘세족’이란 문벌과 地閥을 갖춘 사족이란 의미로, 여기에는 토성에서 상경종사하였다가 낙향한 가문, 토성에서 재지사족으로 성장한 가문, 타지역 출신으로 이주하여 벼슬, 학문, 덕행을 갖춘 가문들로서 이들이 바로 향안에 입록될 수 있는 계층들이었다.

본 문서는 1732년에 작성된 것으로 18세기 중반의 풍기지역을 주도하였던 인물들을 중심으로 작성된 것으로 보인다. 향록에 기록된 것은 이름과 字號, 생년간지뿐이라 작성의 이유나 배경 등에 관한 것을 명확하게 알 수 없으나 당시 향안 작성의 형식의 틀이 크게 다르지 않은 것으로 보아 향원의 명부를 지역별로 구분하여 작성하고자 한 의지가 반영된 것으로 보인다고 하겠다. 이보다 앞서 작성된 여타의 시향록과 마찬가지로 풍기를 지역별로 구분하여 총 12개 지역 212명의 향원을 인명과 자호, 생년간지를 연령순으로 기록하고 있는 양식으로 작성되었다. 가장 많은 입록자가 있는 지역은 西部지역으로 33명이 등재되어 있고, 이어 浮石, 東元, 大龍山 순이다. 8년 전 작성된 시향록보다 55명이 증가하였고, 2년 전 작성된 시향록보다는 99명이 증가한 것을 볼 수 있다. 전체적으로 인원이 크게 증가한 것을 볼 수 있는데, 문서에 드러나는 내용이 없어 어떠한 배경이 작용하였는지는 명확하게 알 수 없다. 다만 부석의 경우 앞선 시향록보다 인원이 급격하게 증가하였는데, 풍기향교에 소장된 1740년에 작성된 시향록을 통해서 볼 때 이 시기부터 부석지역이 서부와 더불어 재지사족들이 많이 거주하는 지역으로서 변모하는 양상을 보인다고 할 수 있겠다.

18세기 중반에 작성된 문서로 향안과 같은 양식으로 작성되었는데, 지역별로 구분하여 향원의 인명과 기초사항을 기록한 것으로 풍기향교에 소장되어 있는 여타의 면분류 형식의 문서와 비교하여 시기별로 향안 입록자의 추이와 풍기지역 내에서의 재지사족의 거주양상을 비교할 수 있는 자료라 할 수 있겠다. 뿐만 아니라 면분류로 작성된 총 8건의 문서가 대부분 18세기 초, 중반에 집중되어 있어 짧은 기간이지만 비교적 상세히 입록자의 경향을 파악하는데 중요하게 작용할 수 있는 자료가 될 수 있다고 하겠다.