조선후기 경상도(慶尙道) 경주부(慶州府) 소재 경주향교(慶州鄕校)가 보유하고 있던 전답(田畓)의 규모를 기재해 놓은 장부이다. ‘신사년(辛巳年) 정월(正月)’에 작성된 것이라 명기되어 있지만, 정확한 연도는 파악되지 않는다. 장부에는 우선 해당 전답이 위치한 장소를 ‘원(員)’으로 명기해 놓았고, 천자문 순서로 된 자호(字號)와 숫자로 된 지번(地番)을 기재하였다. 이러한 기재 방법은 조선시대 관공서와 개인 소유의 전답을 기재하는 일반적인 방법이다. 이어 전(田)과 답(畓)을 구별해 놓았으며, 보유 전답의 규모는 곡식 수확량을 기준으로 경작지 면적을 나타내는 결부(結負)로 표시하였지만, 일부 지역은 넓이를 나타내는 두락(斗落)도 세주로 표시해 놓았다. 장부에는 결락되어 확인되지 않는 일곱 여덟 곳의 내용을 제외하고 160곳의 내용이 확인되는데, 이를 종합하면 당시 경주향교는 전(田) 8결(結) 65부(負) 5속(束), 답(畓) 7결(結) 72부(負) 3속(束)으로, 최소 16결(結) 37부(負) 8속(束)의 전답을 보유하고 있었으며, 장부에 결락된 곳을 포함한다 치더라도 당시 경주향교는 약 17결(結) 정도의 전답을 보유하고 있었던 것으로 생각된다.

조선후기 慶尙道 慶州府 소재 慶州鄕校가 보유하고 있던 전답의 규모를 기재해 놓은 깃기이다. 자료 서두에 ‘辛巳正月’의 깃기임이 기재되어 있으나, 정확한 작성연도는 확인되지 않는다. 깃기는 경주향교가 보유하고 있던 전답의 위치를 員으로 명기해 놓았으며, 字號와 地番을 함께 기재하였다. 전답은 田과 畓을 구별하여 結負로 기재하였으며, 몇몇 전답은 結負數 아래에 斗落數를 세주로 표시해 놓았다.

본문에 군데군데 결락이 있어 경주향교의 정확한 전답 보유 규모는 파악 할 수 없다. 대략 일곱 여덟 곳의 결락을 제외하고, 확인되는 160곳의 전답 규모를 합하면 田이 8結 65負 5束이며, 畓이 7結 72負 3束이다. 田과 畓을 합쳐 최소 16結 37負 8束의 전답을 보유하고 있었던 것이다. 결락으로 확인되지 않는 곳의 전답 규모를 합해도 1結 미만이라 생각되는데, 이를 미루어 볼 때 당시 경주향교는 17結 정도의 전답을 보유하고 있었던 것으로 추정 할 수 있다. 한편, 당시 경주향교 보유 전답은 대부분 경주 府內 인근에 분포하고 있었음이 확인된다.

조선후기 향교의 재정 규모를 살펴 볼 수 있는 자료이다. 조선시대 향교의 주요 재정적 기반으로는 전답, 奴婢, 관의 재정보조, 儒錢 등의 기부금, 校村과 校保, 屬寺 등 다양한데, 그 중에서도 가장 비중이 높은 것은 단연 전답이라 할 수 있다. 특히 농업기술의 발달로 토지 생산력이 높아지는 조선후기로 접어들면, 향교의 재정적 기반에서 전답의 비중은 더욱 높아지게 되며, 각 향교도 전답 확보를 위해 노력하게 된다. 이에 조선후기 경주향교의 전답도 이전보다 증가했을 것으로 보이며, 본 향교깃기는 그러한 경제적 환경의 변화 가운데 작성된 것으로 생각할 수 있다.

본 자료에선 확인되는 약 17結 정도의 경주향교 전답은 비교적 많은 편에 속한다. 『續大典』에 따르면 향교에 지급되는 學田의 경우, 州와 府의 향교는 7結을 지급받는 것으로 규정되어 있다. 즉 경주향교는 국가가 보조하는 규모보다 많은 전답을 보유하고 있었던 것이다. 이는 조선후기 향교의 일반적인 양상으로, 실제 18~19세기 같은 嶺南의 향교 중 규모가 컸던 尙州鄕校와 安東鄕校는 10結 정도의 전답을 보유하고 있었다. 그런데 경주향교에 전해지는 자료 가운데 본 깃기를 제외하고, 정확한 전답의 규모를 알려주는 자료가 전해지지 않아, 경주향교 보유 전답 규모의 변천에 대해서는 확인 할 수 없는 상황이다. 다만 韓末에 작성된 경주향교 소장 「慶州鄕校事例調査表」에 따르면 古代에 賜牌結이 8結 2負 9束이었으나, 近代에는 月星小學校의 설립에 기부하면서 없고, 향교 소유 전답은 고대에는 畓 500斗落, 田 400斗落이었지만 近代에는 畓 246斗 2升洛, 田 297斗 7升洛이라는 기록이 있어, 대략적인 비교가 가능하다.