갑자년에 청도향교에서 명륜당을 이건(移建)하고 지은 명륜당이건상량문이다. 18세기 이전에 지어진 것으로 생각되는 본 상량문은 그 내용을 두 개의 부분으로 나눌 수 있다. 첫째 부분은 명륜당이건의 과정을 설명하고 있는 부분으로, 유서깊은 문헌의 고장인 청도(淸道)에서 건립된 명륜당은 인의예지 등 유교덕목을 사람들에게 교화하는 유림의 중심지같은 역할을 해왔다. 그러나 시간의 흐름과 더불어 명륜당이 퇴락하고 붕괴의 위험마저 나타났으므로 이건을 하기로 결정되었다. 때마침 덕망높은 사또의 부임으로 이건의 과정이 빠르게 진행되어 청도유림의 터전인 명륜당이건이 신속히 진행되었다. 둘째 부분은 명륜당의 입지환경을 찬미하고 앞으로 청도유림이 무궁하게 발전해 나갈 것을 기원하는 대들보 노래(兒郞偉歌) 부분이다. 비록 그 작성시기를 정확히 판단 할 수 없다는 아쉬움이 있지만, 이 상량문을 통해서 청도향교가 조선시대에 여러 차례의 중수를 거쳤다는 사실을 재확인 할 수 있다.

甲子년 청도향교에서 명륜당을 移建하면서 작성한 명륜당 移建上樑文이다. 이 상량문은 아마 甲子년 이후에 발견된 상량문으로 보이지만, 甲子년을 어떤 특정 연도로 단정 짓기는 어렵다. (만약 1651년의 상량문과 연관이 있다면, 1624년과 1684년이 가장 가까운 갑자년이다.) 상량문의 내용은 주로 두 부분으로 나눌 수 있다. 명륜당을 移建하게 된 사정을 서술한 부분과 移建당시의 上樑과정을 서술하고 있는 대들보 노래의 두 부분이다. 명륜당移建의 사정을 서술한 부분에서는 淸道가 유서 깊은 교육의 고장임을 천명하면서, 특히 명륜당은 仁義禮智의 터전인데 이곳이 퇴락하고 기울어지는 바람에 공사를 시작하게 되었다고 밝혔다. 때마침 덕이 뛰어난 지방관이 부임했으므로 명륜당 의 이건이 적기에 이루어지게 되어 淸道유림의 근심을 덜 수 있게 되었다고 하였다. 그리고 이제 명륜당의 移建이 이루어졌으니 五倫과 紀綱이 서고 유교공부에 뜻을 둔 선비들이 모여들어 淸道一鄕의 유림이 크게 발전할 것이라고 하였다. 다음으로 대들보 노래에서는 명륜당이 산과 계곡이 적절하게 조화를 이룬 吉地에 들어섰음을 먼저 찬미하면서, 이곳에서 선비들이 학문을 깊이 궁구하여 장차 淸道의 유림을 일으켜 세울 인재들이 배출되기를 기대한다고 하였다.

이 상량문은 갑자년이라는 것만 기록되어 있고, 명륜당 이건 당시의 참석자나 공사관계자 및 상량식이 이루어진 연도 등에 대한 자세한 기록이 결여되어 있어, 대개 17세기를 전후하여 명륜당의 이건이 있었을 것으로 짐작할 수 있을 뿐이다.