1843년 4월 24일과 5월 2일에 대성전의 수리를 위해 이동하였던 위패의 환안일자(還安日字)를 5월 1일로 잡았음을 보고하는 첩보와 5월 1일에 환안제를 봉행하였음을 보고하는 첩보로 이루어져 있다. 이밖에도 이 두 종류의 첩보 앞부분에 ‘성묘상량부록(聖廟上樑附錄)’이라는 글이 실려있는데, 이 글은 원래 상량문으로 들어갈 예정이었지만 상량이 이루어진 4월9일까지 이루어지지 못하였으므로 부득이 명륜당의 현판으로 게시하였다고 했다. 본 첩보의 내용에 의하면, 환안제(還安祭)를 올리면서 수헌관(首獻官)으로는 청도군수송계백과 유학(幼學)인 김두승․박한규․박정검․예시검등의 성명을 기록하였다. 환안제의 제수품은 이안제의 제수품과 동일하므로 생략하였으며, 환안제에 사용했던 축문(祝文)을 말미에 첨부하였다. 청도향교의 중수과정을 잘 살펴볼 수 있는 자료이다.

1843년 5월2일, 大成殿의 수리가 끝나고 還安이 다 이루어졌음을 巡營에 보고하는 내용을 담고 있는 牒報이다. 특이한 것은 5월2일의 牒報앞에 4월24일 淸道鄕校에서 巡營에 보낸 牒報가 있으며 (그 주요내용은 還安의 日字가 5월1일로 정해졌다는 내용이다), 이 牒報의 앞에는 또 上樑日까지 上樑文을 짓지 못해 결국 늦게 지은 上樑文을 가지고 明倫堂의 懸版으로 걸게 되었다는 사연을 담고 있는 ‘聖朝上樑附錄’이라는 글이 첨부되어 있다. 이 上樑文의 내용에 의하면, 淸道鄕校는 1734년(崇禎紀元後百有七年) 9월24일에 현재의 자리로 移建되었다고 하며, 기둥에서 발견된 上樑文은 그 내용을 베껴서 鄕校 留冊에 넣어 보관하도록 했다. 다음으로 還安祭의 祭品들은 移安時의 祭品과 동일하므로 그 소개를 생략하였다. 이어서 환안제를 주관한 사람들의 명단이 기재되어 있는데, 首獻官으로는 淸道郡守宋啓栢을 비롯하여 金斗昇․朴漢圭․朴廷儉․芮時儉 등의 성명이 기록되어 있다. 이외에 大祝으로는 金再坤이, 執禮로는 李敏睦이, 典司官으로는 金昌潤이, 都有司로는 金再坤이, 掌儀로는 孫亮熙․金泳愚 등의 성명이 기록되어 있다. 말미에는 還安祭에 사용했던 祝文이 첨부되어 있는데, 그 형식은 移安祭에 사용했던 것과 비슷하다.

淸道鄕校重建謄錄의 일부이다. 大成殿의 수리를 끝낸뒤, 明倫堂에 모셨던 位版을 還安하면서 還安祭를 봉행한 사실을 기록하고 있다. 還安祭도 역시 淸道郡守가 주관하였으며, 淸道鄕校의 重建過程을 소상히 알 수 있는 자료이다.