본 치부책은 1818년 이래, 여러 차례 작성된 장기향교의 각종 재산 목록을 기록하고 잇는 치부책이다. 본 문건은 모두 10개의 소제목으로 이루어져 있지만, 그 내용은 대체로 세 가지의 부분으로 나눌 수 있다. 즉, 향교에서 소유하고 있는 제사와 연관된 각종 기물, 향교소유의 각종 서적목록, 향교소속의 노비명단 등이 그것이다. 서적목록의 경우, 해당서적의 명칭과 권수, 파손된 권책 등이 기록되어 있고, 향교소유의 전답은 지번 및 자호, 생산면적과 생산량 및 매매유무 등의 내용이 기록되어 있었다. 또 노비명단의 경우, 노비의 성명과 연령이 차례대로 기록되어 있었다. 물론 장기향교에서 소유했던 치부기록책의 전체가 남아 있을 경우, 본 치부책의 가치가 더욱 컸겠지만, 비록 전체의 내용은 아니더라도 장기향교의 경제적 기반을 파악할 수 있다는 점에서 본 치부책은 매우 중요한 자료라고 하겠다.

본 치부책은 1818년 장기향교에서 처음 작성된 이래, 여러 차례에 걸쳐 만들어진 서적목록과 전답상황등이 기록된 장부들을 모아놓은 치부책이다. 본 치부책의 내용은 모두 10개의 부분으로 나누어져 있다. 각 부분의 제목은 다음과 같다. 祭服秩, 書冊秩, 新備秩, 書冊餘帙記, 學位秩, 校屯秩, 養士齋畓秩, 校奴秩, 還退畓都錄, 丙午新備秩 등이다. 제복질의 항목은 주로 향교에 남아 있는 祭器와 器物에 대해 기록하였으며, 파손되었다든가 보존상태에 대해서도 기입하고 있다. 예를 들면, 燭臺의 항목에서 수량아래에다가 ‘貳拾伍坐內壹坐破’라고 기입하고 있는 식이다. 서책질에서도 마찬가지로 서책의 서명을 나열하고 그 권수나 보존상태까지 기입하고 있다. 예를 들면, 『통감』의 항목에서 수량아래에 ‘貳拾捌卷內伍卷破’라고 기입하고 있는 식이다. 신비질은 주로 새로 구입한 서적의 서명과 권수를 나열하고 있다. 昭和 15년(1940년)의 書冊餘帙記에서는 과거의 향교서책에서 그대로 물려 받게 된 서책들을 기록하고 있다. 학위질에서는 어떤 측면에서 보면 향교의 가장 중요한 경제적 기반이라고 할 수 있는 전답관계의 상황을 기록하고 있다. 즉, 향교에서 보유하고 있는 학위전의 地番과 字號, 地名 및 田番, 結負의 숫자나 斗落의 숫자 등을 차례로 기입하였다. 또 어떤 특정한 사유가 있어 전답이 생긴 경우에는 그런 내용을 작은 글씨로 기입하기도 하였다. 이밖에도 교둔전과 양사재답질, 환퇴답도록, 병오신비질 등의 경우에도 비슷한 방식으로 소유 토지를 차례로 기록하였다. 또 교노질에서는 향교 보유의 노비들을 기록하였는데, 모두 24명의 노비 성명과 연령이 차례대로 기록되어 있다.

일반적으로 향교의 가장 중요한 경제적 기반으로는 학위전과 교둔전을 비롯한 각종의 전답과 향교에 소속된 노비들이라 하겠다. 물론 조선시대 후기로 접어들면서 노비들에게 갖가지 신상변동이 생기거나 탈주등으로 인해서 인원수가 줄어들면서 재산적 가치는 점차 줄어들게 되지만 초기의 향교에는 재정적 기반으로 상당히 중요했다. 또 전답의 경우도 마찬가지인데 조선시대 후기로 갈수록 전답의 관리가 어려워지고 전답을 통해 향교에서 필요한 재원을 조달하지 못하게 되면서 향교전의 중요도도 떨어지게 되지만 이 역시 조선시대 초기의 향교에서는 매우 중요한 재정적 기반이었다. 이처럼 본 문건은 문건을 통하여 장기향교의 재정적 상황을 어느 정도 유추할 수 있는 중요한 자료라고 하겠다.