1879년 지금의 경상북도군위군부계면 일대에서 결성된 강세계(講世契)의 서문으로, 지역 출신의 유학자 신재수(申在壽)가 작성하였다. 서문에 따르면 강세계는 부계면 일대에 분포하고 있는 흥양이씨(興陽李氏), 고성이씨(固城李氏), 평산신씨(平山申氏) 세 양반가문 간의 결속력 강화를 위한 목적으로 조직되었음이 확인된다. 조선후기 양반들은 지역 내 지위 유지를 위한 목적으로 강세계와 같은 각종 계(契)를 결성하여, 상호 간의 결속력 강화를 도모해 나갔다.

1879년 申在壽가 講世契 결성 시, 작성한 서문이다. 講世契는 수 백년 동안 지금의 軍威郡缶溪面 일대에 거주하던 興陽李氏,固城李氏,平山申氏 세 가문이 선조 때부터 이어오던 世誼를 돈독히 하기 위하여 조직한 契이다. 서문에는 講世契가 결성되는 연원에 대해 밝히고 있다. 이에 따르면 군위군 일대에 거주한 흥양이씨,고성이씨,평산신씨 세 가문은 오랫동안 관직에 나아가지 못하여 凋殘함을 면치 못했음에도 불구하고 선조의 淸白한 풍속을 이어 받아, 학업을 서로 권장하고 吉凶事 때 相扶하며, 수백년 동안 서로 믿고, 서로 사랑하는 도리를 잊지 않았다고 한다. 그러나 근래에 점차 가세가 貧寒해져 각기 생애를 도모하는 바람에 세 가문이 서로 대대로 지켜오던 우의를 다하지 못할까 염려하게 되었다. 그래서 세 가문이 모여 계를 조직하게 되었으며, 이를 통해 先誼를 후세에 알리고 학업을 서로 권하고, 禮俗을 이룰 것임을 다짐하고 있다.

한편, 이 서문에서는 근래 인심이 옛날 풍속과 같이 않아 향촌 내, 鄕校,書塾,書院에 출입하는 鄕士들이 討索과 飮酒를 즐기고 있음을 지적하였다. 아울러 이 계에 속하는 세 집안의 후손들은 이러한 流俗에 젖지 말고, 오로지 책 읽기와 농사일을 돌보는데 힘쓸 것을 마지막으로 유시하며 講世契의 결성 연유를 밝히고 있다.

講世契는 19세기 후반 군위군부계면 일대에 거주하던 재지사족들이 결성한 일종의 洞契이다. 동계가 18~19세기 오랫동안 관로에 나아가지 못한 영남의 재지사족들이 가문들끼리 결속력을 다지며, 지역 내에서의 위치를 유지하는 방안으로 어떻게 활용되었는지를 살펴 볼 수 있는 자료이다.