1916년 대구광역시지역에서 결성된 경인계(景仁契)의 계원 명부 서문으로, 이병운(李炳運)이 작성하였다. 경인계는 조선후기 정조(正祖) 연간 활동했던 대구광역시 출신의 유학자 우재악(禹載岳)을 기리기 위해, 지역 후배들이 결성하였다. 그들은 선배의 학문적 업적을 이어 받아, 학문을 토론하며 상호 간의 결속력을 강화를 도모하려 했던 것이다.

景仁契帖의 序文으로 일제시대 때, 대구광역시無怠에 거주하고 있던 유학자 李炳運이 작성하였다. 景仁契는 조선후기 학자였던 仁村 禹載岳을 기리기 위하여, 지역의 유림들이 결성한 契이다.

景仁契帖의 서문에는 우재악의 업적과 契를 결성하게 된 동기가 나타나 있다. 서문에 따르면, 仁村 禹載岳은 正祖의 명으로 1795년 경상감영에서 『五經百選』을 교정할 때, 지역의 학자로 참가할 정도로 經術에 뛰어났다고 한다. 그는 禹卓과 禹玄寶의 家學을 이었으며, 당시 노론의 대표적인 산림학자였던 洪直弼, 李宜朝와 교유하였었다. 우재악이 졸한지 100여년이 지나, 이병운을 필두로 한 지역의 학자들은 그를 기리기 위하여 遺文을 간행하였고, 1916년에는 契를 조직하여 지역의 후학들을 가르칠 바탕을 마련하게 되었다. 이에 이병운이 契員들이 우재악의 학문을 배우고 도를 본받는데 게으르지 않기를 다짐하면서 景仁契帖의 序文을 작성하게 된 것이다. 경인계가 결성된 시기는 일제강점기로 계를 통해 결속력을 강화함으로써 지역에서의 전통적인 위치를 공고히 하려는 노력을 엿볼 수 있다.

조선후기부터 일제시대까지 대구광역시지역 유림들의 동향과 성향을 살펴 볼 수 있는 자료이다. 특히 봉건신분제도가 해체 된 일제시대 때 그들의 위치를 공고히 하기 위한 방편으로 契가 이용되던 추세를 살펴 볼 수 있다.