通文。
右文爲通諭事。伏以。追本爲先。秉彛之天。孰不有是心哉。顧惟我
先祖平度公。巍勳卓節。博學宏德。宜爲廟食。百世永言。勿替而逮。夫中葉冑孫承不祧之位。而廟宇之權安黍鬯之禮簡。已多年所。則非但爲主鬯者之所不安。
而凡在之屬者。孰不爲之慨歎乎。補宗之事。亦已晩矣。而幸自貴派。首倡此論。至於發文排斂。可謂發其心之不容已者。而凡爲同祖者。又孰不爲美哉。然鄙等以
淺見則美之之中。似有未盡美者。凡我諸宗之散在京鄕者。不可勝數。而其補宗爲先之誠。非惟我數派而已。若以此議通于八路諸宗。則其於爲先之道。似無異同。而
若乃我數三派。如干排斂。則只是絲毫之助。豈足爲久遠之計。不若通告于京中僉宗。使之發通排斂。斂於各處各派。則斂必夥。而事有圓矣。如是。則廟宇之未遑。加創
黍鬯之未豊可擧。而大有功於今日。此非但我諸宗之幸。實維我先祖赫赫之靈。豈不肯曰予有子。予有孫。將以明春正月初十日。設大宗會于花府西嶽。以其道里均適。
玆敢更通于貴派。伏願僉君子。勿以異論。而以右日及期參會爛確竣議。發通于京中。俾敦大事以至盡美於追本爲先之道。千萬幸甚。
右通通。
安東。榮川。醴泉宗中。
己卯十二月初十日月。麓門會中。幼學。朴宗翰。朴宗俊。朴璡壽。朴顓壽。朴禧壽。朴璟壽。朴崑壽。朴昌壽。朴顯壽。朴長壽。朴升壽。朴齊璣。朴定壽。朴典壽。朴齊輔。
朴齊尙。朴承壽。朴靜壽。朴齊楨。朴聖壽。朴齊中。朴星壽。朴齊廈。朴齊承等。

此亦中。右通到卽飛傳于各處。俾無一派不
知之歎。而各持資斧。參會敦事。幸甚。