1883년(고종 20) 6월 4일에 이돈우 등이 문집 간행과 관련하여 보낸 편지이다. 방금 류정호을 만나서 여러분들이 평안한 줄을 알게 되어 마음이 놓였다고 하였다. 이어 문집을 간행하는 일이 잘 되어 가니 실로 사문의 다행스러운 일이라고 하였다. 저번에 쌍방이 대립하던 일은 의견이 합치되지 않아서 늘 근심했다고 하였다. 그런데 지금 원직이 방문한 뜻은 상의하여 논의를 합치하려는 뜻에서 나온 것이니 同室의 우의로 볼 때 본래 응당 그렇게 되었어야 하는 것이라고 하였다. 言草를 모두 별집에 두는 것에 대한 여러분들의 의견이 어떠한지 의향을 물었다.

1883년(고종 20) 6월 4일에 肯庵 李敦禹(1807~1884) 등이 문집 간행과 관련하여 보낸 편지이다.

방금 元直(修齋 柳廷鎬)을 만나서 여러분들이 평안한 줄을 알게 되어 마음이 놓였다고 하였다. 이어 문집을 간행하는 일이 잘 되어 가니 실로 斯文의 다행스러운 일이라고 하였다. 저번에 쌍방이 대립하던 일은 모두 사문을 尊衛하는 정성에서 비롯되었으나 의견이 합치되지 않아서 늘 근심했다고 하였다. 그런데 지금 원직이 방문한 뜻은 상의하여 논의를 합치하려는 뜻에서 나온 것이니 同室의 友誼로 볼 때 본래 응당 그렇게 되었어야 하는 것이라고 하였다.

言草는 義理에 대한 문장이니 모두 別集에 두는 것이 당치 않지만 다만 시비에 관계된 까닭에 우선 별집으로 하자는 상대의 논의는 자신들도 자기의 의견만을 고수하여 그러한 의견을 따르지 않을 수는 없다고 하였다. 그러나 家狀과 諸家의 狀文을 일체 없애는 것도 저의를 두는 것 같고 일체 수록하는 것도 과중한 듯하니, 자신들의 의견은 논의할 만한 부분은 둘 필요가 없고 둘 만한 부분은 논의할 필요가 없다는 것이라고 하였다. 이에 대한 여러분들의 의견이 어떠한지 의향을 물었다.

발급인 이돈우는 자가 始能이고, 호는 肯庵이다. 아버지는 秀應이고, 象靖의 현손이다. 본관은 韓山이다. 柳致明의 문인이다. 1850년 문과에 급제하여 承文院正字 ․ 典籍 ․ 校理 ․ 刑曹參議 ․ 吏曹參判을 역임하였다. 저서로는 『肯庵集』이 전한다. 이수영(1807~1892)은 자가 章國, 호는 大隱이다. 아버지는 秉殷이고, 본관은 韓山이다. 류치명의 문인으로, 문과에 급제하였으며, 저서로는 『大隱集』이 전한다. 그리고 金道和(1825~1912)는 자가 達民, 호는 拓菴이다. 본관은 義城이고, 류치명의 문인이다. 학행으로 천거되어 義禁府都事를 제수 받았으나 부임하지 않았다. 1895년 을미사변이 일어나자 郭鐘錫 ․ 金興洛 등과 함께 의거하여 일제의 침략야욕을 분쇄하자는 통문을 각지에 보냈다. 1896년 안동부 의병대장에 추대되어 함창에 주둔한 일본 수비대를 공격하여 여러 차례 격렬한 공방전을 펼쳤다. 1983년 건국포장을 추서 받았다. 저서로는 『拓菴集』이 전한다.