1867년(고종4) 동짓달 11일에 이원조(李源祚)가 성주목사(星州牧使)에게 보낸 서찰"응0259"의 별지로, 아전배정희(裵正禧)를 증산(甑山)의 서원(書員)으로 추천하고, 아울러 전임 호감(戶鑒)이기덕(李基德)의 승진에 대해 하첩(下帖)으로 알려 달라는 내용이다.

1867년(고종4) 동짓달 11일에 李源祚가 星州牧使에게 보낸 서찰"응0259"의 별지로, 아전裵正禧를甑山의 書員으로 추천하고, 아울러 전임 戶鑒李基德의 승진에 대해 下帖으로 알려 달라는 내용이다. 裵正禧는 사람이 그 재주는 뛰어나지만 그 사정이 딱하니 그를 甑山의 書員으로 선발하여 그로 하여금 입에 풀칠은 할 수 있도록 해달라고 청을 하였다. 그리고 만일 鄕廳을 교체한다면, 전임 戶鑒李基德을 승진시키기로 마음을 먹었으니, 그 사실을 下帖으로 알려 달라고 하였다.

간찰[편지]자료는 조선시대의 고문서 가운데 양적으로 가장 많은 수를 차지한다. 그러면서도 구체적인 연구가 미진한 상태이다. 간찰 자료는 주로 안부와 건강 등 일상적인 이야기로 구성되어 있다. 또한 이런 내용들 대부분은 주고받는 사람 상호간에만 이해될 수 있는 내밀한 이야기이거나 이야기 되는 사건의 전말이 구체적으로 드러나지 않는다는 특징을 가지고 있다. 따라서 편지글의 자료적 가치는 바로 이 내밀성과 일상성에서 찾을 수 있다. 이를 통해 당시의 건강이나 질병, 가난, 흉년 등의 문제와 발신자와 수신자의 다양한 인간관계를 파악할 수 있으며, 또한 정사나 일반적인 사료에서는 결코 확인할 수 없는 개인의 미묘한 생각이나 입장도 파악할 수 있다. 따라서 간찰자료는 그 자체의 형식과 용어에 대한 연구뿐만 아니라 사회사 혹은 일상생활사, 심성사 등의 중요한 자료가 된다. 특히 이 자료는 별지로, 별지는 본문에서 하기 힘든 말이나 못 다한 말을 쓰는 경우가 대부분이다. 이 별지에서는 이원조가 배정희라는 아전을 고을 수령에게 추천하고 있다. 이렇게 남을 추천하는 말은 수취자 이외의 사람에게 보이기 힘든 내용이다. 어쩌면 서로 간에 다소 비밀스러운 내용일지도 모른다. 별지는 간찰에 있어서 또 다른 중요한 사료가 된다.