1849년(헌종15) 11월 15일 이원준(李源準)이 경주부윤(慶州府尹)인 이원조(李源祚)에게 보낸 서찰로, 상대방의 환후가 약을 쓰지 않아도 될 만큼 회복한 것을 축하하고, 겨울에 다시 논의하기로 한 제사를 받드는 일은 “무거운 짐을 진 자는 지팡이로 버틴 연후에 일어날 수 있다”는 속담을 인용하면서 도와줄 것을 당부한 내용이다.

1849년(헌종15) 11월 15일 李源準이 慶州府尹인 李源祚에게 보낸 서찰이다. 오랫동안 상대방의 서찰을 받지 못해 우울하던 차에 상대방의 아들로부터 환후도 약을 쓰지 않아도 될 만큼 많이 나아졌고 관아도 두루 평안하다는 말을 들어서 마음이 놓인다고 하였다. 자신은 전심전력으로 공부에 임하지 못하여 부끄러운 마음을 전하였다. 여름에 논의하였던 일은 겨울에 다시 의논하기로 한 약속은 기억하고 있는지를 묻고, 누대를 제사를 모시고 있는 집에서 이와같이 난감한 일을 당한 것은 모든 것이 자신이 불민한 소치라고 하였다. 그러나 속담에 ‘무거운 짐을 진 자는 지팡이로 버틴 연후에 일어날 수 있다’는 속담을 인용하여 자신을 도와줄 것을 당부하였다. 끝으로 三從兄이 온화하게 合席도 하지 못하고 내려가게 되어 미안한 마음을 전하였다.

간찰[편지]자료는 조선시대의 고문서 가운데 양적으로 가장 많은 수를 차지한다. 그러면서도 구체적인 연구가 미진한 상태이다. 간찰 자료는 주로 안부와 건강 등 일상적인 이야기로 구성되어 있다. 또한 이런 내용들 대부분은 주고받는 사람 상호간에만 이해될 수 있는 내밀한 이야기이거나 이야기 되는 사건의 전말이 구체적으로 드러나지 않는다는 특징을 가지고 있다. 따라서 편지글의 자료적 가치는 바로 이 내밀성과 일상성에서 찾을 수 있다. 이를 통해 당시의 건강이나 질병, 가난, 흉년 등의 문제와 발신자와 수신자의 다양한 인간관계를 파악할 수 있으며, 또한 정사나 일반적인 사료에서는 결코 확인할 수 없는 개인의 미묘한 생각이나 입장도 파악할 수 있다. 따라서 간찰자료는 그 자체의 형식과 용어에 대한 연구뿐만 아니라 사회사 혹은 일상생활사, 심성사 등의 중요한 자료가 된다. 특히 이 간찰은 서체와 필치가 유려하여 서예사적으로 의미가 있으며, 또한 이두식 표현과 속담을 적절히 인용하면서도 백화식 문체를 구사하고 있는 것이 특징이다. 이러한 문체를 구사하는 것은 상대와 격식을 따질 상황이 아니고 자신의 솔직한 의사를 전달하는데 주력하였기 때문인 것으로 보인다.