모년 모월 모일에 발신자 미상이 수신자 미사에게 보낸 편지이다. 상대방의 오마(五馬)가 정계(停啓:임금의 윤허를 기다리지 않고 중지시킴.)되어 다시 자신과 마주할 수 있게 것을 기뻐하고, 부탁한 부인용 가마와 말은 영문(營門)에 부인들의 행차가 빈번하고 언제 돌아올지 기약이 없기 때문에 바깥이나 아랫사람에게 빌리는 것이 관아에 부탁하는 것보다 나을 것 같다는 말을 전하였다. 저녁에 선당(宣堂:선화당의 줄인 말로 수령이 정사를 펼치는 정당.)으로 찾아뵈려하였으나 마주 대할 수 없을 것 같아 만약 내일 늦게 출발한다면 아침에 찾아뵙겠다고 약속하고 이름은 감추고 편지를 받은 즉시 회답한다는 내용이다.

모년 모월 모일에 발신자 미상이 수신자 미상에게 보낸 서간이다. 상대방의 五馬가 停啓(임금의 윤허를 기다리지 않고 중지시킴.)되어 다시 자신과 마주할 수 있게 것을 기뻐하고, 부탁한 부인용 가마와 말은 營門에 부인들의 행차가 빈번하고 언제 돌아올지 기약이 없기 때문에 바깥이나 아랫사람에게 빌리는 것이 관아에 부탁하는 것보다 나을 것 같다는 말을 전하였다. 저녁에 宣堂(宣化堂의 줄인 말로 수령이 정사를 펼치는 政堂.)으로 찾아뵈려하였으나 마주 대할 수 없을 것 같아 만약 내일 늦게 출발한다면 아침에 찾아뵙겠다고 약속하고 이름은 감추고 서찰을 받은 즉시 회답한다는 내용이다.

이 서찰에서 다음과 같은 내용을 확인할 수 있다. 첫째, 상대방이 지방의 수령으로 있다가 停啓되었으며, 둘째, 정계로 인하여 가족을 돌려보내기 위하여 지우에게 가마를 빌리려 하였으며, 셋째, 지방 수령으로 재직하며 부인도 데리고 간 것을 알 수 있다. 넷째, 수신자는 응와 이원조로 보인다. 다섯째, 이원조는 慶州府尹으로 있으면서 1849년 3월에 ‘致對의 어명이 있어서 한양으로 갔다가 집으로 돌아오다.’라는 연보의 기록으로 볼 때, 이 서찰의 발신연도 1849년 3월일 가능성이 가장 높다.