1842년(헌종8) 7월 29일 사종제(四從弟) 이원실(李源實)이 제주 목사(濟州牧使)로 재직 중인 응와(凝窩) 이원조(李源祚)에게 보낸 편지이다. 인편에 보내준 편지는 매우 고마우며 맏조카도 잘 모시고 있다고 하니 위안됨을 말하고, 자신은 여전히 졸렬한 상태로 지내고 있으며, 대소가의 조그만 근심들이 비늘처럼 쌓여 끊이지 않아 고민이라 했다. 향시를 보일 시읍(試邑)이 선산부(善山府)로 정해져서 길은 비록 멀지 않으나, 다음과 같은 이유로 맡을 수가 없다고 하였다. 첫째, 관리가 위험을 무릅써야 하고, 둘째, 술아(述兒)는 좌정(坐停:정지에 걸림)에 걸리게 될 것이며, 셋째, 조카를 보내는 것은 대중들의 소동을 받을 것이나 필경에는 응시를 허락받게 될 것이다. 이어 금년의 흉년을 매우 걱정을 하고, 개평(介坪)으로 보내는 서찰은 인편으로 보내었음을 알렸다.

1842년(헌종8) 7월 29일 四從弟 李源實이 濟州牧使로 재직 중인 凝窩 李源祚에게 보낸 서간이다. 인편에 보내준 서찰은 매우 고마우며 맏조카도 잘 모시고 있다고 하니 위안됨을 말하고, 자신은 여전히 졸렬한 상태로 지내고 있으며, 대소가의 조그만 근심들이 비늘처럼 쌓여 끊이지 않아 고민이라 했다. 試邑(조선시대에 도에서 향시를 보일 곳으로 定한 고을.)이 善山府로 정해져서 길은 비록 멀지 않으나 맡을 수가 없다고 했다. 그리고 관리가 위험을 무릅써야 하고, 또 述兒는 坐停(정지에 걸림)에 걸리게 될 것이며, 조카를 보내는 것은 대중들의 소동을 받을 것이나 필경에는 응시를 허락받게 될 것임을 짐작하였다. 이어 금년의 가뭄과 무더위는 전에 듣지 못한 바로 농사가 흉년을 면치 못할 것임을 매우 걱정을 하고, 자신의 형님 댁의 우환소식은 많이 놀랐을 것이라고 위로하고 介坪으로 보내는 서찰은 인편으로 보내었음을 알렸다.

이 서찰을 통해 우리는 다음과 같은 사정을 확인할 수 있다. 첫째, 이원실은 아마 편지를 쓰던 당시에 선산에서 가까운 고을을 다스리고 있었으며, 둘째, 선산에서 시행하는 향시의 시관이 되는 것은 족친들이 坐停에 걸리게 될 것이며, 셋째, 가뭄이 심하여 농사가 흉년임을 알 수 있다. 넷째, 개평으로 보내는 서찰은 누구인지 밝히지 않았다. 간찰연구의 어려움이 서찰의 내용이 주고받는 사람 상호간에만 이해될 수 있는 내밀한 이야기로 사건의 전말이 구체적으로 드러나지 않는다는 점 때문일 것이다.