경연(經筵)에서 논한 내용을 주서(注書)가 적은 것이다. 천도(天道)에 있어 사시(四時)와 오행(五行)의 조화가 있듯이 치도(治道)에 있어서 덕이 있는 인군과 그 임금을 잘 보좌하는 어진 신하가 있어야 한다는 것을 말하면서 경서(經書)의 조목을 예로 들어 피력하고 있다.

치도(治道)에 내용이 담긴 간찰로 피봉과 발신자, 수취자, 발신연도가 없어서 언제 누가, 누구에게 보낸 것인지 알 수 없다. 이 간찰은 경연에서 논한 내용을 주서(注書)가 적은 것이다. 『論語』, 「顔淵」편의 말을 서두에 실었다. 이 장(章)의 뜻은 붕우(朋友)가 서로 규제하는 뜻이 있지만 추론하여 본다면 군신의 사이에 보(輔) 인仁) 두 글자를 역시 사용할 수 있다고 하였다. 이어서 천도에 있어 사시와 오행의 조화가 있듯이 치도에 있어서 덕이 있는 인군과 그 인군을 잘 보좌하는 어진 신하가 있어야 한다는 것을 말하면서 경서의 조목을 예로 들어 피력하고 있다. 메모형식으로 속기한 것을 정서하여 자료로 삼아도 좋을 것인지를 확인받는 과정으로 생각된다.

모든 역사를 관통해 오면서 한결같은 그러나 늘 강조해 마지않아야 하는 치도의 기본적인 덕목을 다시 한번 일깨우는 자료이다.